神就是愛和神的憤怒
第五章
為何神會憤怒?
聖潔的神
28.神是有憤怒的神,因為祂是完全聖潔的神。因為祂的聖潔屬性,祂不能容忍罪惡。神不能平等地看待美德和邪惡、罪和義、好和壞、智慧和愚昧。
一作者寫道:「神是聖潔的,因為祂無限地愛良善、美麗和真實的一切。因為神無限地愛所有美好的事物,所以祂無限地憎恨與之相反的一切......神的愛和祂的憤怒並無矛盾,它們是祂的聖潔的兩個相輔相成方面。」 (James Johnston, The Psalms, Volume 1, 頁64)
哈巴谷書 1:13a你的眼目清潔,不看邪惡,也不看奸惡,
不能置之不理
29.如果神是聖潔和公義,公正和主權的神,那麼當罪惡和悖逆發生的時候,祂不能置之不理、無動於衷。如果我們真的認識神,就會明白,憤怒是祂聖潔性格的必要部分。
神的屬性是完全均衡。祂有完美的愛,也有完美的恨。沒有對罪惡的憤怒的神,就不是神。希伯來書在一句話裏,同時說耶穌基督喜愛公義,又恨惡罪惡。
希伯來書1:9a你喜愛公義,恨惡罪惡;
對罪惡的懲罰
30.罪的意義是違反神的律法,每個罪都是向神犯的,都是對神的侮辱。若然神任人侮辱,毫無反應,祂就不配做我們敬畏崇拜的神。
神的憤怒是祂對罪惡的神聖憎恨的表達,是祂對罪人的審判、報應、申冤和懲罰的傾倒。
神的憤怒被定義為 「祂對罪惡的必要,公正和公義的懲罰。」 它展示出神採取懲罰罪惡的堅決行動。正如一作者說:「神的憤怒是祂對所有不義的永恆憎惡;它是神聖的公平對邪惡的不滿和憤慨;它是神的聖潔被激起來反對罪惡的行動;它是祂給作惡者公正的判決的推動力。」(Arthur Pink, The Attributes of God, 頁 83)
歌羅西書 3:6因這些事,神的憤怒必臨到那些悖逆的人。
公義的審判者
31.說神就是愛,但亦是有憤怒的神,並沒有矛盾。祂的憤怒是祂對罪惡的極之憎恨的表現,要維護祂的道德秩序,祂必須憎恨罪惡和對罪人採取懲罰性行動。
一作者寫道:「神的憤怒是祂的公義對不義的反應,它在懲罰性的公正表現自己出來。」(J I Packer, Knowing God, 頁189) 這個信息在整本聖經被重覆宣告。
詩篇7:11神是公義的審判者,又是天天向惡人發怒的神。
不是像人的自私憤怒
32.許多基督徒都覺得神的憤怒難以理解,因為他們認為神是不應有憤怒的。他們不能想像神是像人一樣,發脾氣、勃然大怒、或向得罪他們的人報復。但神的憤怒不是像人的自私憤怒,神的憤怒永不會是不理性、反覆無常或惡毒的。它從來不是失控、放縱、急躁、卑鄙可耻的那回事。神的憤怒是祂公正的表現,祂的憤怒總是聖潔和公義的。
羅馬書2:5你竟放任你剛硬不悔改的心,為自己累積憤怒!在憤怒的日子,神公義的審判要顯示出來。
神的憤怒是公正的
33.我們生活在一個不接受神的憤怒的現實的世界,我們比以往所有世代更需要正確認識它。
聖經多處教導關於神的憤怒一些真理,其中一個就是它總是公正的。我們對神犯的罪越多,受到神的憤怒亦會越多。所以在火湖裏,人的懲罰各有不同,每個罪人按照他的惡行程度承受神的公正憤怒。神賞善罰惡、賞罰分明、不偏不倚、毫不苟且。一方面,祂的愛推動衪給所揀選的人救贖恩典,另一方面,衪的憤怒激勵祂懲罰不願悔改的惡人。
羅馬書2:6 他要照各人的行為報應各人。
神的憤怒可能會延遲
34.有時候,我們會覺得奇怪,為什麼有些壞人可逃脱罪的後果,為什麼他們犯罪時不當場被抓住,即時受報應,他們甚至在此生可享受到犯罪的果實?
聖經的詩人曾思索過這問題,他的答案是雖然神不按月或按年處理祂的帳目,但最終一切都會浮現出來,在審判日將有一完全徹底的總結算。神會和他們計算所有的罪,沒有一罪會被遺漏。
詩篇73:19他們轉眼之間成了何等荒涼!他們被驚恐滅盡了。
神的憤怒的確定性
35.神的憤怒肯定會落在不悔改的罪人身上,因為死亡和死後的審判都是必定的。神不願任何人滅亡,祂耐心地等待我們悔改。但一旦此生結束了,祂的忍耐就會終止,我們再沒有第二次機會,沒有感化、沒有緩刑或死緩;只有審判、定罪和懲罰。
希伯來書9:27 按著命定,人人都有一死,死後且有審判。
神的憤怒的大日子
36.當基督回來時,神的憤怒將臨到那些沒有基督的人身上。耶稣第一次來到這世界時,是充滿恩典地來拯救我們;但是第二次來臨時,祂會充滿憤怒地來伸冤、報應、和毁滅神的敵人。
啟示錄
6:16向山和巖石說:「倒在我們身上吧!把我們藏起來,躲避坐寶座者的臉面和羔羊的憤怒;
6:17因為他們遭憤怒的大日子到了,誰能站得住呢?」
神的榮耀
37.大多數人都不能想像,充滿愛的神也是大有憤怒的神。但我們要知曉,宇宙是為神的榮耀而創造的,神重視祂的榮耀高於一切,祂管治世界的方式是要祂自己得到最大的榮耀。祂公義的審判和對罪的憤怒回應,彰顯祂的公義,為祂帶來榮耀。
啟示錄19:2 他的判斷又真實又公義;因他判斷了那大淫婦,她用淫行敗壞了世界。神為他的僕人伸冤,向淫婦討流僕人血的罪。」
活在神的憤怒之下
38.自從亞當夏娃在伊甸園違抗神,成為罪人,他們每一個後裔都是生來就有遺傳的罪性,有犯罪的傾向和性情,終身不能不犯罪。每個人生來都是對神有敵意,都是罪惡和敗壞,是「該受懲罰的人」、「悖逆的人」。他們一生和神分離隔絕,每天都向地獄方向邁進。若不得救贖,人的默認目的地就是永恆地獄。
以弗所書2:3我們從前也都生活在他們當中,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中的意念去做,和別人一樣,生來就是該受懲罰的人。
怒氣的權勢
39.神是聖潔的,祂對罪不能視而不見。許多人誤以為,因為神的慈愛,祂會無條件接受罪人進入衪的天堂。他們誤想,慈愛的神怎會這麽殘忍,罰人入地獄呢?這些人要知道神是慈愛的,但也是聖潔的,祂厭惡罪惡,祂的天堂不能容忍任何邪惡不潔的存在。祂是全能神,不是一昏庸無能的糊塗昏君,我們要懂得祂怒氣的可怕,衪的烈怒是全宇宙最可怕的力量。
詩篇90:11誰曉得你怒氣的權勢?誰因著敬畏你而曉得你的憤怒呢?