末世預言 • 福音網站

我們都是神的後裔嗎？
15.許多人有一個根深蒂固的誤解，認為所有人類都是神的兒女，神是每個人的天父。如果這是真的，那麼所有人最終都會得救了。

聖經確實教導，在某種意義上我們都是神的後裔。保羅在雅典引用了一句話：「我們也是他所生的。」從創造的角度，每一個人都是神所造的。在這個意義上，神確實是全人類的父。

然而，在更深的屬靈意義上，神並不是所有人的父。耶穌對那些不信的猶太人說了一句極其嚴厲的話：「你們是出於你們的父魔鬼」。這徹底打破了「所有人都是神的兒女」這一美好但錯誤的觀念。

聖經清楚地告訴我們：只有那些信耶穌基督的人，才能成為神的兒女。《約翰福音》1:12說：「凡接納他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。」這裏用的是「權柄」——成為神的兒女不是與生俱來的權利，而是神賜給信祂之人的特權。

如果所有人都是神的兒女，那麼福音就是多餘的，耶穌的死也是毫無意義的。

使徒行傳17:28我們生活、行動、存在都在於他。就如你們的詩人也有人說：『我們也是他所生的。』

因信成為神的兒女
16.保羅清楚宣告：「你們藉著信，在基督耶穌裏都成為神的兒女。」成為神兒女的唯一條件，就是對耶穌基督的信心。

當一個人真心相信基督，神就在那一刻收納他為兒女。在法律層面上，神將基督的義歸算在信徒身上；在生命層面上，聖靈進入信徒的內心，使他們成為新造的人。

上文見過：「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。」接待一個人意味著打開家門、邀請他進入、與他建立親密關係。同樣地，接待基督意味著打開生命的大門，邀請祂成為我們的主和救主。

與此相對，那些沒有基督的人就沒有生命。約翰宣告：「那有神兒子的，就有生命；沒有神兒子的，就沒有生命。」(約壹 5:12) 永生不是普遍的人類權利，而是因信基督而獲得的神聖禮物。不信的人是「可怒之子」，已經處在神忿怒之下。他們需要的是救贖，不是同情。

加拉太書3:26其實，你們藉著信，在基督耶穌裏都成為神的兒女。

必須重生
17.耶穌對宗教領袖尼哥底母說了一句令他震驚的話：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。」尼哥底母是一個法利賽人，在宗教界德高望重。但耶穌告訴他：你所擁有的一切——宗教背景、道德操守、社會地位——都不足以使你進入神的國。你需要一個從上頭而來的全新生命。

在《約翰福音》3:3, 5, 7中，耶穌三次強調重生的必要性。重生不是道德改良，不是行為矯正，更不是宗教修行。它是聖靈在人心中施行的超自然工作——將一個全新的、屬神的生命放在人的靈裏面。

為什麼重生如此必要？因為人類墮落的本性是全然敗壞的。我們不是偶爾跌倒的好人，而是本性傾向犯罪的罪人。這樣的人性不可能靠自我改良達到神的標準——它需要被徹底更新。

清教徒作者Arthur Pink說：「重生是天堂與地獄之間的分界線。」在神的大分類中，人只有兩種狀態：重生得救，或者死在罪中。

耶穌三次說「你們必須重生」，這個「必須」不是建議，而是宣告了一個不可改變的事實。人無法靠宗教背景、道德修養或個人努力來取代它——除了聖靈的重生之工，別無他路。

我們的盼望在於：重生完全是聖靈的工作，不是人的工作。人無法使自己重生，正如一個死人無法使自己復活一樣。重生不是我們悔改信主之後的獎勵，而是在我們能夠悔改信主之前，聖靈必須先在我們裏面施行的工作。正是因為聖靈先重生了我們，我們才有能力回應福音、認罪悔改、信靠基督。

換言之，不是我們先選擇了神，而是神先在我們裏面動了善工，使我們能夠選擇祂。

約翰福音3:3耶穌回答他說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。」

不信者是誰的兒女？
18.這是一個令人不安但必須面對的真理：在屬靈意義上，不信的人不是神的兒女，而是魔鬼的兒女。耶穌對那些不信的猶太人說：「你們是出於你們的父魔鬼，你們寧願隨著你們父的慾念而行。」(約 8:44)

那些猶太人自稱是亞伯拉罕的後裔，自以為是神的選民，卻拒絕了神差來的彌賽亞。耶穌要打破他們的自欺：血統不能救你們，宗教身份不能救你們；如果你們拒絕神的兒子，你們在靈性上就不是神的兒女。

保羅也教導了同樣的真理。他說所有人在未信主之前都是「悖逆的人」，「該受懲罰的人」。每一個人生來就在亞當裏墮落了，與神隔絕。我們要麼是神的兒女，要麼是魔鬼的兒女；要麼在光明中，要麼在黑暗裏。

那些未得救的人，正如有人所說的，更像是「無家可歸的孤兒」——他們屬撒但，但撒但並不愛他們，只是引領他們走向沉淪。

約翰福音8:44你們是出於你們的父魔鬼，你們寧願隨著你們父的慾念而行。

悖逆之子與神的仇敵
19.聖經進一步揭示：未信之人不僅不是神的兒女，實際上是神的仇敵。保羅說：「你們從前與神隔絕，因著惡行，心裏與祂為敵。」這是雙向的敵意——人因著罪與神為敵，同時神的聖潔和公義使祂不能對罪視而不見。

保羅在《以弗所書》中回憶自己未信主之前的光景：「我們從前也都生活在他們當中，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中的意念去做，和別人一樣，生來就是該受懲罰的人。」(弗 2:3) 注意保羅用了「我們」——即使是偉大的使徒，信主之前也處在神的忿怒之下。沒有人天生就是神的兒女。

這意味著我們向未信之人傳福音是生死攸關的緊急任務。他們不是走在一條最終也能到達天國的路上——他們正走在通往滅亡的道路上。

歌羅西書1:21從前你們與神隔絕，心思上與他為敵，行為邪惡；

義行與愛心——神兒女的標誌
20.如何判斷一個人是否是神的兒女？《約翰一書》3:10說：「從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。」

真正的信心必然會結出行義和愛心的果子。保羅描述了聖靈的果子：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這些特質不是靠人的意志力培養的，而是聖靈在信徒生命中自然流露的。

耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」稱呼耶穌為主是容易的，遵行天父旨意卻需要付上代價。

雅各說：「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」我們不是靠行為得救，但真正的信心一定會產生行為。義行和愛心不是我們賺取救恩的手段，而是我們已經擁有救恩的證據。

約翰一書3:10這就顯明誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女了。凡不行義的，不是出於神，不愛他弟兄的，也是如此。