末世預言 • 福音網站

在基督裏：身體和物質的信實供應
17.神對祂兒女的關懷不僅限於屬靈的層面，祂也深切關注我們在世上的生存需求。聖經給予我們一個極其寶貴的應許：神必供應我們一切身體和物質上的需要。

這份供應並非基於我們的功勞或努力，而是完全出於祂在基督耶穌裏那榮耀且無限的豐富。基督是神一切豐富的源頭，萬有都是藉著祂造的，也為祂而造。因此，當我們與基督聯合，我們就進入了這個豐富的供應系統中。

這並不意味著基督徒會過著奢華浪費的生活，也不代表我們將免於一切經濟上的艱難，而是指在任何景況下，神都會以祂那超越人類智慧的慈愛，精確地滿足我們真正的需要。

這份供應是神對祂兒女的信實體現，也是我們在日常生活中經歷祂同在的具體明證。當我們在缺乏中仰望祂，我們就能經歷到那「烏鴉供養」或「五餅二魚」般的奇蹟。這份在基督裏的供應，讓我們能從對物質的過度焦慮中解脫出來，轉而先求祂的國和祂的義，因為知道天父必看顧我們。

腓立比書 4:19我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裏，使你們一切所需用的都充足。

在基督裏：超越環境和理解的平安
18.在這個充滿動盪、變數和集體焦慮的時代，人類的心靈一直渴望尋得一份真正的、不隨環境改變的平安。

神所賜的平安，並非外在環境的順遂，而是一種深植於靈魂深處的寧靜。這種平安是「神所賜那超越人所能了解的平安」，因為它完全超越了人類的邏輯和理解。當外在風暴肆虐時，內心依然能如深海般平靜。

然而，這份寶貴的平安並非普遍賜予所有人的，它唯獨在基督耶穌裏才能被尋得並保有。當我們與基督聯合，我們的心靈就得以安息在祂那全能且慈愛的懷抱中。

基督已經勝了世界，因此在祂裏面的我們，也能分享這份得勝的平安。這份平安能像衛兵一樣，保守我們的心懷意念，使我們免受恐懼、憂慮和憤怒的侵擾。它是基督徒在苦難中仍能歌唱的秘密，也是我們向這個不安的世界見證神真實同在的最有力憑據。

腓立比書 4:7神所賜那超越人所能了解的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念。

兩種命運的交鋒：在亞當裏或在基督裏
19.人類的歷史和命運，本質上可以劃分為兩個截然不同、走向迥異的「家族」——各自有一位代表性的元首。

第一類是所有生而為人、與亞當聯合的人。亞當作為人類的代表，他的墮落使全人類繼承了罪性，並無可避免地走向死亡——包括肉體的死亡和靈魂與神的隔絕。

第二類則是那些藉著信心與基督聯合的人，他們被納入了「末後的亞當」基督的家族中。正如所有人都因與亞當的生命連結而經歷了死亡的咒詛，同樣地，所有屬基督的人都將因著與祂的生命連結而得著超然的新生命。

這份對比清晰地劃分了人類的終極命運：在亞當裏，我們繼承的是失敗、罪咎和永恆的沉淪；在基督裏，我們繼承的卻是勝利、公義和永恆的生命。

這份聯合的選擇，是每個人生命中最關鍵的抉擇，它決定了我們現在活著的意義，也決定了我們永恆的歸宿。與基督聯合，就是從死亡的權勢中被強有力地拯救出來，遷入神愛子的國度，這是一場從黑暗到光明的生命大遷徙。

哥林多前書 15:22在亞當裏眾人都死了；同樣，在基督裏眾人也都要復活。

在基督裏：永恆生命的終極應許
20.與基督聯合，使我們擁有了人類所能想像的至高福分——在神的國度裏享受永恆的生命。

我們被造的奇妙命定，絕非僅僅為了這短短數十載的塵世生活，而是為了與這位永恆的神相交，榮耀祂，並永遠以祂為樂。雖然罪的工價乃是死，這是公義的必然結果，但神在我們主基督耶穌裏所賜下的恩典，卻是白白的永生。

這份永恆的生命，其本質不僅僅是時間長度上的無限延續，更是生命質量上的全然更新。它是與神同在、完全沉浸在祂那純淨的愛、喜樂和聖潔中的生命。

在基督裏，我們得以超越肉體衰殘和死亡的限制，進入一個永不朽壞、充滿榮耀的境界。這份永恆的盼望，是我們在世上經歷一切勞苦、逼迫和眼淚時的終極安慰和獎賞。它讓我們能以永恆的視角來看待暫時的苦難，使我們的信仰擁有最堅實、最不可撼動的根基。

羅馬書 6:23因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永生。

在基督裏：真實悔改和得救信心的根基
21.許多人誤以為悔改和信心是人憑藉自己的意志力所產生的功勞，但神學真理告訴我們，與基督的聯合才是我們能夠產生真實悔改和信心的根基。

人憑著自己墮落、全然敗壞的本性，心靈是剛硬的，無法真正為罪憂傷，也無法產生那種能使人得救的信心。然而，當聖靈動工，使我們與基督聯合的一刻，基督那充滿生命力的恩典就運行在我們裏面。

這份聯合如同春雨潤澤乾裂的土地，使我們剛硬的心被軟化，能夠看清罪惡的醜陋和危險，從而生發出真誠的悔改。

同時，這份聯合也賜予我們相信基督的能力，使我們能像溺水者抓住救生圈一樣，緊緊抓住基督所成就的救贖。

因此，悔改和信心並非我們獨立完成的「作品」，而是與基督聯合後，聖靈在我們生命中結出的第一批果子。它們是我們進入救恩之門的鑰匙，也是我們一生與神同行、不斷更新的起點。

以弗所書
2:8你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，而是神所賜的；
2:9也不是出於行為，免得有人自誇。

在基督裏：聖徒堅忍到底的終極確據
22.基督徒的生命旅程並非一帆風順的坦途，而是充滿了試煉、誘惑、懷疑甚至逼迫。在這樣的環境下，我們如何確保自己能持守信仰直到終點？

答案就在於我們與基督的聯合。這份聯合為我們提供了堅忍到底的絕對確據。因為我們與基督緊密相連，祂那永不衰殘的生命就成了我們堅忍的力量泉源。正如主耶穌所使用的比喻：枝子只要常在葡萄樹上，就能不斷從樹幹汲取養分，抵禦乾旱和風暴。

同樣地，我們常在基督裏，就能從祂那裏領受源源不絕的恩典，使我們在跌倒時能被扶起，在軟弱時能得力量。基督親自應許，祂的羊永不滅亡，也沒有任何受造之物能從祂那全能的手中把他們奪去。

這份聯合確保了我們在神恩典中的絕對安全。我們的堅忍不是靠著自己微弱的意志，而是靠著基督那保守我們到底的大能。這份確據讓我們在奔跑天路時，心中充滿了平安和篤定。

約翰福音 10:28並且，我賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。

在基督裏：身體復活和最終的榮耀
23.與基督聯合的最終高潮，便是我們將要經歷的全然榮耀。這份榮耀不僅僅是靈魂進入天堂的安息，更包含了身體的救贖和復活。

當基督再來接祂的教會時，祂將親自從天降臨。那在基督裏睡了的人將先復活，而我們這活著還存留的人，將與他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇（帖前 4:16-17）。

就在那一瞬間，眨眼之間，我們這必朽壞、受疾病和衰老折磨的身體，將要變成不朽壞的榮光之體；這必死的身體，將要穿上永恆不死的生命（林前 15:51-53）。

這是超乎想像的轉變。我們將完全像祂，因為我們將親眼看見祂的本相。這份榮耀是神對祂兒女最終的應許，是我們與基督聯合所能達到的高峰。

這盼望，是我們被造的終極目的，也是我們在世上活出聖潔生活的最大動力。主再來的應許，是教會兩千年來在苦難中持守的錨。

約翰一書 3:2 親愛的，我們現在是神的兒女，將來如何還未顯明。我們所知道的是：基督顯現的時候，我們會像他，因為我們將見到他的本相。

聯合的總結：救恩全面性的宏偉交響樂
24.總而言之，「與基督聯合」並非救恩中的一個小片段，而是涵蓋了救恩從始至終的各個層面。它是一首宏偉的交響樂，從神在永恆創世以先的揀選開始，經過歷史中基督的救贖、聖靈的重生、罪的赦免、稱義、兒女名分的賦予、成聖的過程、生活的供應、內心的平安、信仰的堅忍，直到最終身體的復活與榮耀。

一位神學家寫道：「與基督聯合之所以是一個如此榮耀的教義，原因在於：

• 一旦我們藉著信心進入基督裏面，基督所成就的一切，就都成為我們所成就的。
• 就好像我們活過了祂那完全的生命，也死過了祂那痛苦的死亡。
• 就好像我們曾被埋葬在祂的墳墓裏，又從那裏復活，進入祂榮耀的天家（羅6:3–5）。
• 神將基督生命中的種種事件歸算在我們身上，使這些事件成為我們生命的一部分。祂的故事——十字架和空墳墓的故事——就成了我們的故事。」

(Philip Graham Ryken, Galatians, 頁199)

我們可以總結：與基督聯合是那神聖的泉源，從中湧流出基督徒生命中每一滴屬靈的福氣。

這份聯合是神在基督裏為我們預備的、完美且完整的救恩計劃。它確保了我們不僅僅是被免除了刑罰，更是被帶入了一種與三一神永恆相交、共享生命的奇妙關係中。

這份真理應當成為我們敬拜的核心，也應當成為我們日常生活的動力。願我們每一位信徒都能在聖靈的引導下，更深地認識、經歷並活出這份與基督聯合的奇妙實境，從而將一切的頌讚和榮耀，都歸給我們在天上的父神。

以弗所書 1:3願頌讚歸給我們主耶穌基督的父神。他在基督裏曾把天上各樣屬靈的福氣賜給我們。