末世预言 • 福音网站

基督的穷人
14.历史学家指出，在耶稣来到世界之前，古代社会并没有像今日这样系统化、制度化的慈善事工。 旧约虽有许多经文劝诫以色列人要照顾贫穷和有需要的人、弱势群体以及其他不幸的社会成员，但这些教导对外邦世界的影响仍十分有限。

然而，耶稣来临之后，祂的教导迅速普及，有组织、有系统的慈善事工开始在教会中兴旺起来。在过去二千年里，许多信徒都将《马太福音》25章中所说的「我弟兄中一个最小的」理解为贫穷和有需要的人。他们因而帮助、服侍这些人，视此为表达对耶稣的爱的具体方式。 

有些人甚至相信，耶稣隐藏在这些可怜的穷人身上。正如一位作者所言：「这个教导引入了『基督的穷人』的概念，这些穷人被看作就像基督自己一样。」

可以理解，这样的教导给予基督徒极大的动力，去帮助贫穷和有需要的人。由此可见，为何历世历代的基督徒如此热衷于慈善和事工。
    
马太福音25:40王回答他们说：『我实在告诉你们，这些事你们做在我弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。』

晚宴的客人名单
15.耶稣吩咐祂的门徒，要以怜悯和同情心行义，关怀并照顾贫穷和卑微的人，这是跟随祂者不可推卸的本分。在祂的教导中，有一个极具震撼力的比喻：祂为信徒预备了一张晚宴的「客人名单」。

这名单上并非朋友或富裕的邻居，而是那些社会上最不幸的人--贫穷人、残疾人、跛脚者和盲人。耶稣提醒门徒，不要只邀请能回报自己的人，而要邀请这些弱势群体，和他们分享神所赐的丰盛。

这样的教导，颠覆了世俗的价值观，却彰显了天国的心意：神的筵席是为那些最需要祂恩典的人而设。

路加福音
14:13你摆设宴席，倒要请那贫穷的、残疾的、瘸腿的、失明的，
14:14你就有福了！因为他们没有甚么可报答你。到义人复活的时候，你要得到报答。」

穷人常在耶稣心中
16.从耶稣的言行，我们可以看见，穷人始终在祂的心意之中。当一位富有的年轻人前来询问祂如何可以承受永生时，耶稣给出了一个极具挑战性的回答：祂要求这年轻人去变卖他的财产，分给穷人，然后跟随祂。

这段教导揭示了耶稣的心肠：祂不仅关心人的灵魂得救，也关心穷人能否得着供养和照顾。祂呼召人放下财富的捆绑，转而以爱心服侍弱势群体，并在跟随祂的道路上彰显天国的价值。

马太福音19:21耶稣说：「你若愿意作完全人，去变卖你所拥有的，分给穷人，就必有财宝在天上；然后来跟从我。」

 

「耶稣动了慈心」

1. 耶稣对低下和卑微的人、身体软弱和残疾者，都怀有深切的同情和怜悯。祂接纳那些被社会遗弃的人--税吏、妓女、痲疯病人和撒玛利亚人，甚至征召一位税吏作祂的门徒。

祂的怜悯不仅停留在言语，更在行动中彰显。当一个痲疯病人来到祂面前，乞求医治时，耶稣心中充满慈爱；祂伸手触摸他，立刻治愈了他。

马可福音1:41耶稣动了慈心，就伸手摸他，说：「我肯，你洁净了吧！」

好撒玛利亚人的比喻
18.怜悯的真正意义，是人的心肠肺腑被触动，因看见他人的困苦而生出恩慈和体恤，并且付诸具体行动去帮助他们。耶稣在世时，藉着好撒玛利亚人的比喻，向我们揭示怜悯的真谛。

有一人从耶路撒冷下到耶利哥的路上，遭遇强盗。他们抢夺他的财物，把他打得半死，丢在路旁。此时，一位祭司经过，看见他却从另一边走过去。又有一位利未人路过，也看见他，却同样避开而去。

一位撒玛利亚人正好经过，看见这受伤的犹太人，心中便动了慈心。虽然犹太人一向鄙视并憎恨撒玛利亚人，他却毫不计较，反而主动伸出援手。他走近，用油和酒倒在伤口上为他消毒，并细心包裹。随后，他扶起那人坐上自己的牲口，带到旅店去照料。

路加福音 
10:33可是，有一个撒玛利亚人路过那里，看见他就动了慈心，
10:34上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带他到旅店里去，照应他。

不遗余力服事他
19.翌日，他又拿出两个银币 (一个银币是当时一个工人的一天工资) 交给店主，嘱咐他继续照顾伤者，并承诺若有额外费用，待他回来时必定补足。

撒玛利亚人用他的行为来例证了怜悯的意义。他不遗余力服事他，出钱出力帮助他。他的慈心不只是温柔的情感，他采取实际行动去舒缓、减轻他人的痛苦。
怜悯的真义在这比喻中被鲜明地揭示出来。它不仅是一种情感的流露，更是一种跨越隔阂、付诸行动的爱心。两千年来，好撒玛利亚人的故事始终在历史和文献中回响，成为人类最广为传颂、最深刻的怜悯典范，提醒世世代代：真正的爱邻舍，是在他人最需要之时伸出援手。

路加福音 10:35第二天，他拿出两个银币来，交给店主，说：『请你照应他，额外的费用，我回来时会还你。』

最伟大的怜悯典范
20.人类历史上最伟大的怜悯典范，无疑就是耶稣基督。祂的怜悯行迹遍布福音书，成为世世代代信徒的榜样。

有一次，祂看见一大群人，如同没有牧人的羊群，失去了正确的信仰和生命方向。祂心中怜悯他们，便耐心地教导他们许多事，使他们得着真理的引导和生命的盼望。

马可福音6：34耶稣出来，见有一大群的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般，于是开始教导他们许多事。

耶稣使四千人吃饱
21.每当耶稣遇见疾病缠身或生活困苦的人，祂总是以深切的同情心回应他们的需要。在家传户晓的五饼二鱼神迹中，祂怜悯飢饿贫乏的群众，使成千上万的人得以吃饱。
祂的怜悯不仅顾念人心灵的贫乏，更顾念身体的飢饿，显明祂是全人救主，既供应属灵生命的真粮，也满足日常生活的需要。

马可福音8：2「我怜悯这群人，因为他们同我在这里已经三天，没有吃的东西了。

「耶稣动了慈心」
22.耶稣最后一次上耶路撒冷，途经耶利哥时，有一大群人跟随祂。人声喧哗鼎沸，但祂却敏锐地听见两个盲人的呼喊：「主啊，大卫之子，可怜我们吧！」
这迫切的呼求触动了祂怜悯的心。祂停下脚步，伸手摸他们的眼睛，恢复他们的视觉。

马太福音20:34耶稣动了慈心，摸了他们的眼睛，他们立刻看得见，就跟从耶稣。

「主看见那寡妇就怜悯她」
23.一天，耶稣走近一座城时，看见许多人陪伴一位寡妇送殡。她唯一的儿子已经死去，她的心灵充满哀伤和绝望。耶稣看见她的痛苦，心中便动了怜悯，祂走到棺木前，亲自使她的儿子复活，并将他交还给母亲。

寡妇遇见到了生命的作者，祂不仅安慰她的心，更把生命赏赐给她，使她的独子死而复生。

路加福音7：13主看见那寡妇就怜悯她，对她说：「不要哭。」

「父啊！赦免他们」
24.当耶稣被钉在十架上，经历最痛苦的死亡时，祂仍然说出七句感动人心的话。其中一句，是祂向天父祈求，饶恕那些把祂钉上十架的人。

当众人嘲笑祂、羞辱祂之时，祂却以怜悯回应，用温柔的言语表达宽容。即使在受尽折磨、承受死亡刑罚的时刻，祂仍然关心并善待祂的敌人。祂彰显出无比的温柔、宽容和慈爱。

路加福音23：34「父啊！赦免他们，因为他们所做的，他们不知道。」

「你们要完全」
25.如果我们真正是神的儿女，就会承受天父的性格，并在生活中展现出祂的慈爱。正所谓有其父，必有其子，神的儿女应有天父的怜悯的心肠。

我们要以怜悯为乐，乐意救济别人；要帮助和服侍贫困缺者、弱势群体，以及被欺受压的人，而且是无怨无悔、义不容辞地去做的。

我们要效法神，祂是充满恩慈和仁爱的神。圣经不断提醒叮咛，神呼唤我们要有怜悯心肠，顾念周遭困苦的人，怜悯对信徒来说并非是选择性的，而是必然的生命标记。

马太福音 5：48所以，你们要完全，如同你们的天父是完全的。」

「叫我传福音给贫穷的人」
26.耶稣在世服事的人，大多数是穷苦受压的百姓。祂给贫穷人，这世上为有限资源竞争的输家，带来好消息。这些人比富有的人更容易接受福音，因为他们接受祂的救恩会得到一切，却不会失去什么。

神深切关心穷人。他们的贫穷并不总是源于懒惰或罪恶，有时是因为遭受人的剥削，或陷入不公义的经济制度之中。他们需要怜悯和恩慈的扶持。

虽然耶稣是全人类的救主，但祂特别眷顾贫穷人，刻意将福音传给他们，显明神的心肠；祂是那位顾念卑微者、扶持受压者的主。

路加福音
4:18「主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我宣告：被掳的得释放，失明的得看见，受压迫的得自由，
4:19宣告神悦纳人的禧年。」