末世预言 • 福音网站

但人在神前怎能成为义呢？
49. 约伯可以说是妇人所生的最好的。约伯记一开始给他的介绍是「这人完全、正直、敬畏神、远离恶事。」神自己会重覆两次用这话来赞美他，再加上「仆人」的称号，和令人惊讶地又加上「地上再没有人像他」的更高赞美。

约伯显然是一个有至高品格、典范美德的人，但他提出了一个人类历史开始以来就提问的问题：但人在神前怎能成为义呢？ ( 9：2b)

读者可能注意到神用一个有典范美德的人，不是一个十恶不赦的人，来提问这个问题。

撒但使约伯受极大的苦难，他知道自己是无辜的，他不是因罪而受罚，但他也知道自己是一个堕落的罪人。

他在约伯记14章用不同的话再次问了以上的问题：谁能使洁净出于污秽呢？谁也不能！ ( 14：4)

这个问题是如此重要，约伯记问了3遍。

以下是约伯的朋友比勒达问的第3次：这样，在神面前人怎能称义？妇人所生的怎能洁净？ (25：4)

我们还能得救吗？
50. 自从亚当夏娃在伊甸园里犯了罪以来，人类一直为罪的问题终生挣扎。

我们的第一父母被良知谴责，察觉自己的罪，感到羞耻，并试图用无花果树的叶子做裙子，掩盖自己的赤身露体：他们二人的眼睛就开了，知道自己赤身露体，就编织无花果树的叶子，为自己做成裙子。 (创3：7)

在整本圣经中，多位作者以多种形式提出了这个问题。诗人在诗篇著名地问道：耶和华啊，你若究察罪孽，主啊，谁能站得住呢？ (诗130：3)

先知以赛亚亦问道，污秽的罪人能得救吗？ 这景况已久，我们还能得救吗？我们都如不洁净的人，所行的义都像污秽的衣服。 (赛64:5b-6a)

就是神的义
51. 圣经的第一本书即约伯记已经给了我们答案，我们决不能凭自己的力量在神面前为义。

我们需要一个救赎者来拯救我们：我知道我的救赎主活着，末后他必站在尘土上。 (19:25)

只有神才能提供解决人类罪的问题方法，祂的义必须重天降下来给我们，只有祂的义才能拯救我们：「诸天哪，要如雨倾盆而降，云要降下公义，地要裂开，救恩涌出，使公义也一同滋长；这都是我－耶和华造的。」(赛45：8)

在新约，使徒保罗宣告，只要我们相信耶稣基督，神就将自己的义归于我们，祂的义算为是我们的，从而拯救我们。 就是神的义，因信耶稣基督加给一切信的人。 (罗3：22a)

我必在肉体之中得见神
52. 约伯被他的３个朋友迫害，受到沉重打击，但正是十分沮丧时，他突然有一股令人难以置信的信心，令他叫喊出来；他说他离世后，必会看到自己的救赎者，他必在肉体之中得见神。

我们现在知道，这是一惊人的预言。约伯有信心，他的救赎者活着，他的身体会复活，死后会见到祂。罪人可得救赎和会死后复活，这至关重要的生命信息，神在圣经的第一本书已给了人类。

约伯记 
19：25 我知道我的救赎主活着，末后他必站在尘土上。
19：26 我这皮肉灭绝之后 (原文另译「我醒来之后，他会使我跟他一起站起来」。)，我必在肉体之外 (或译「在肉体之中」或「从肉体」)得见神。

救赎者
53. 在旧约，根据摩西律法，救赎者或「亲属-救赎者」是一个可以拯救的亲人，可以使人摆脱种种困境的亲属。根据利未记25：48-49，亲属-救赎者是近血亲，他可能是兄弟，叔伯或表兄弟。亲属-救赎者的职责包括：

• 出资赎回亲属因贫穷而卖去的土地（利25：23-25）；
• 出资赎回因贫穷而卖身为奴的亲属（利25：47-55）；
• 照顾贫穷和无助的家庭成员（利25:35）；
• 娶已故亲属的无子女的寡妇为妻，免得他死后无名 (申25：5) ；
• 为他兄弟的血报仇追缉凶手（申19：11-13）。

之前约伯已提到需要一个「仲裁者」（9：33-34），和见证和在天上的「保人」（16:19），现在他大胆地说，他会有一个「救赎主」，他的眼晴将会见到祂。

我们都需要一个救赎主，因为我们都是罪人。我们是罪的奴隶，不能不犯罪。我们不能自制、不能自拔、不能自救。罪是我们的主人，我们被它完全管治。

圣经预言了这全人类的亲属-救赎者的来临。约伯期待将会来临的弥赛亚，并宣称神将成为他的救赎主。在他的苦难中，他肯定了信心，他的救赎主将会来到地上。

约伯记 19: 27 我自己要见他，亲眼要看他，并不像陌生人。我的心肠在我里面耗尽了！  

神就差遣他的儿子
54. 要从罪的捆绑释放我们，耶稣基督来到这世界做我们的至近亲属。因为祂道成肉身，成为一个有血有肉的人，就像我们一样，祂就成为我们的亲属。

为了令我们脱离罪的奴役，基督付出一个代价，一个赎金，就好像古时的人，要得到战俘的释放，就付出一个赎价一样。这个代价正是基督在十架上流的宝血。

在神的律法之下，罪的工价乃是死，但耶稣替我们受死的刑罚，把我们赎了回来。律法要我们受惩罚，耶稣的死满足了律法的要求，我们就脱离律法的诅咒，免受永刑的痛苦。

这极昂贵的救赎使我们可脱离罪的奴役，罪已不再是我们的主人，现我们是义的奴仆。因为基督已经赎回和救了我们的生命，祂是我们的救赎主。

加拉太书 
4:3 我们也是一样，在未成年的时候，被世上粗浅的学说所奴役，也是如此。
4:4 等到时候成熟，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法之下，
4:5 为要把律法之下的人赎出来，使我们获得儿子的名分。

成了血肉之躯
55. 基督是最终的亲属-救赎主，拯救祂的百姓脱离罪的捆绑。为了成为我们的亲属-救赎主，基督降尊为人，成为我们中间的一员。祂成为血肉之躯，就可以在十架上代罪替死，救赎我们。

耶稣不单只成为一个人，祂亦是我们长兄，在主内我们都是神的儿女、神的后嗣，和基督同作后嗣。 既然是我们的长兄，耶稣就是我们的近亲，可以做我们的亲属-救赎者。哈利路亚，感谢赞美神！

希伯来书 
2:14 既然儿女同有血肉之躯，他也照样亲自成了血肉之躯，为能借着死败坏那掌管死权的，就是魔鬼，
2:15 并要释放那些一生因怕死而作奴隶的人。