盼望 灵魂的锚
第二章
盼望的内容
从死人中复活
8. 基督徒的盼望不是不切实际的幻想,而是基于神的应许,对将来事情的确信。但是他盼望什么呢?基督徒盼望的内容、实质是什么?他期待甚麽事情会发⽣呢?
基督徒有一个「活的盼望」,一个真实和重中之重的盼望,就是有一天他的身体会死后复活。这个盼望的基础是不能置疑,耶稣死后复活的歴史事实。
耶稣的坟墓是空的,因为祂已经从死里復活,这是基督教信仰的基石信条。
因为耶稣已战胜了死亡,他的永恆得保障。无论在这个世界上要面对什么艰难困苦,都比不上将来的复活和永恆生命的福乐和荣耀。
这盼望在信徒的生命中是充满活力的。它是一种热切的期待,是一股会改变和维持生命的动力。有盼望的人,不随波逐流,对世事有不同的认识和看法,能够从永恆角度看今生,从神国的眼光看世事。
彼得前书 1 : 3 愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神!他曾照自己的大怜悯,藉着耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,
身体得救赎
9. 基督徒盼望他们有罪性和已腐坏的身体会得到救赎。有一天,当主再来时,他的身体要被改变,变成不朽坏、充满荣耀的身体,就像耶稣的身体一样。
神使死去了的旧身体复活,将它多方面改变,又给它新的属灵性质。它将会是保持相同身份但又变化了的,它会有连续性,但也会有许多不同之处。
他的复活身体是永不腐坏、永垂不朽的。一些人以为信耶稣就会灵魂得救,但神的救恩是完全的,信徒的身体和灵魂都会得救。
他将会脱离败坏的辖制,得着新生的自由,赞美神!
罗马书 8 : 23 不但如此,就是我们这有圣灵作初熟果子的,也是自己内心呻吟,等候得着儿子的名分,就是我们的身体得救赎。
等候所盼望的义
10. 基督徒生来就有罪性,不能靠自己能力成为义人,但神在耶稣里已完成了他的义。这义的宣告是基于耶稣的义,当他相信时祂的义就归给他,他能得到这义的唯一途径就是信心。
基督徒毫无畏惧地等待审判日,那日神将会宣判他无罪,因为衪已应许将耶稣的义给与凭着信心等候衪的人。
他是因信称义,基督今天是他的义,将来是他义的盼望。将来面见祂时,得到身体救赎,没有罪性的身体,必朽坏的身体变成不朽坏的,像耶稣的充满荣耀身体,他就会得着全部的义。
加拉太书 5 : 5 至于我们,我们是靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。
神的奖赏
11. 信徒只有奖赏的审判,没有定罪的审判。
神不会跟他算旧账;他一生的罪孽都蒙祂儿子的宝血洗涤净尽了。
我们要知晓祂为我们偿还罪债的大恩大德,千祈不要低贬祂的牺牲、祂的荣耀。
基督徒将会照自己的行为受到审判。他的行为不是得救的原因,但慷慨和慈爱的神会为他这一生的服侍奖赏他。他没有罪的审判,只有奖赏的审判。
基督会为他在地上所做的工作给评价。各人都要把自己的事在祂面前交代 (罗 14:12);但审判不是为刑罚信徒而设,而是为他得奖赏而设。
林多后书 5:10 因为我们众人必须站在基督审判臺前受审,为使各人按着本身所行的,或善或恶受报。
永生的盼望
12. 基督徒有一个充满信心的期望,就是他会在耶稣眷顾下在天堂享受永恆,因为这是祂的应许。这是他在来世和永世才能承受的,是尚未得着而需忍耐等候的 (罗 8:24-25) 。
知道他的美好命运,他不会沉迷于世界的财宝;虽然活在世俗的窘迫中,也满有喜乐。
他亦知道,圣经的「盼望」并不是不确定、望天打卦的妄想;相反,它是对事情定会发生的确信期待,他知道有一天它是会实现的。
提多书 3:7 好让我们因他的恩得称为义,可以凭着永生的盼望成为后嗣。
福乐的盼望
13. 耶稣应许衪将会回来这世界,基督徒热炽地期望见到衪的荣耀显现。
世人跟随世界的价值观,会以地上的事为念;信徒有属天的价值观,就会专心仰望主耶稣。
他有一个 「福乐的盼望」,是指主再来时所要带来的福乐。他今生已得罪的赦免和主的眷顾;衪再来时又可得身体的救赎、荣耀的赏赐;及与主永远同在、永不分离的至高福分,真是福上加福!
到时今生的考验将会过去,他会见到,现在的苦楚,比起将来要显示给他的荣耀,是不足介意的(罗 8:18)。
这将会是信徒生命中最奇妙、喜悦和美好的经歷。一个真信徒应有这盼望,它不只是一个信条,应该是他生命中一个活生生的现实。
祂第一次来临,将救恩带给世人;第二次来临,会将所盼望的福乐带给信徒。
提多书 2:13 等候福乐的盼望,并等候至大的神和我们的救主耶稣基督的荣耀显现。
盼望得享神的荣耀
14. 神的荣耀就是衪光芒四射的灿烂光辉。基督徒不单只会见到衪的荣耀显现,而且难以置信地,会得享衪的荣耀。他满有把握地期待着一件尚未完全实现的事,对于光明前途满有盼望。
圣经给他的伟大应许,就是所有信徒都会同基督一同得荣耀 (罗 8:17)。基督在复活、升天和被神升为至高时已得荣耀,祂回来时会向他彰显祂的荣耀,而他亦会分享祂的荣耀。祂会把他卑贱的身体改变形状,改为和祂自己荣耀的身体相似 (腓 3:21)。
这真是一难以置信的祝福,他的罪恶和软弱、朽坏和必死的身体,将会改变为像耶稣自己强壮和不朽坏、完美和荣耀的身体!赞美神!
罗马书 5 : 2 我们也凭着信,藉着他可以进入现在所站的这恩典中,并且以盼望得享神的荣耀为荣。(圣经新译本)
我们会像基督
15. 神的话语应许,有一天,信徒都会像耶稣一样。像祂一样,是他最大的盼望(约壹3:2)。天堂里的生活是如此美好,因为他不仅会见到耶稣,而且会像祂一样。他美好的命运,就是神已预定他会效法祂儿子的榜样。
像耶稣一样意思是他的心灵,内在存有会像祂。效法祂的榜样是一过程,从归正开始,直到死亡。我们称之为成圣,属灵变革或灵命成长。
罗马书 8:29 因为他所预知的人,他也预定他们效法他儿子的榜样,使他儿子在许多弟兄中作长子。
成为完全的义人的灵魂
16. 即使信徒已得蒙重生和有圣灵的力量,他仍要经歴对罪的挣扎,在这一生永远不可能成为完美。
但是当他死后就可立即与基督同在,他可期待到时成为完美。在天上,挣扎将会结束,他将摆脱罪性带来的犯罪性情和倾向,和罪的力量和罪的存在,「成为完全的义人的灵魂」。
希伯来书 12:23 有名字记录在天上众长子的盛会,有审判众人的神和成为完全的义人的灵魂,
荣耀的身体
17. 像耶稣一样包括他的身体也会像祂的一样。他软弱和会朽坏的身体将转化为像祂一样荣耀的身体。基督是初熟的果子,祂复活的身体怎样,信徒的复活身体也怎样。
他现在受疾病和残缺、衰退和死亡的管辖,但是有一天,他将告别所有痛楚和苦难,因为他将会拥有完美和不朽坏的身体、永恆和荣耀的身体! 地上生命一切的苦恼,当耶稣再来时,都将因身体的改变而永远消失了。感谢赞美神!
腓立比书
3:20 我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。
3:21 他要按着那能使万有归服自己的大能,把我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。
等候得着儿子的名分
18. 基督徒至大的祝福,就是得到神的儿女的至高名分和荣耀,成为神圣家庭的成员。
在得救的那一刻,他已得着儿女名分,但这名分仍在等待完全,这是他未来的盼望。
得着儿女名分的最后一阶段是我们身体的救赎;有一天,我们死后复活,身体会被改变,我们会脱离败坏的辖制,得着新造的荣耀。那时我们的儿女名分,就会完满实现,我们完完全全成为神的儿女。
罗马书
8:23 不但如此,就是我们这有圣灵作初熟果子的,也是自己内心呻吟,等候得着儿子的名分,就是我们的身体得救赎。
8:24 我们得救是在于盼望;可是看得见的盼望就不是盼望。谁还去盼望他所看得见的呢?
荣耀的基业
19. 每一个信徒都应满有盼望,它是神唿召我们时给我们的恩典。他盼望得到将来的「荣耀的基业」。
他是神的后嗣,即是可继承产业的儿女。除了永生之外,他也会承受「荣耀的基业」。圣经説,它是纯净、无污染、不会变、不会腐烂的 (彼前1:4);它是指永生的福乐、神的赏赐,祂儿女的各种权利,一切天上的盼望和荣耀。
一作者写道:「生命、公义、喜乐、和平、完美、神的存在、基督的荣耀友谊、奖赏以及神所计划的一切都是基督徒的天上产业。」(JohnMacArthur,MacArthur’sBibleCommentary,页1904)
许多基督徒不真知道永生的丰富荣耀内容,所以常被世界的流逝事物吸引,去追求眼前的物质享乐,而对永恆的属灵事物漠不关心。
以弗所书 1:18 照亮你们心中的眼睛,使你们知道他唿召你们来得的指望是甚么,他在圣徒中所得荣耀的基业是何等丰盛,
新天新地
20. 基督徒也盼望有一天见到一个新的地球,一个新天新地。人犯罪时就失去了地上的乐园,但凭着神的恩典和怜悯,他会重获乐园。他期待在这个新乐园中享受永恆。
圣经预言说神将会给宇宙一大更新,祂会好像更换衣服一样更换天地、改变天地 (诗 102:26)。
有一天, 神的城,即新耶路撒冷,将会从天上降下来地上。神将会在这圣城永远和衪的子民同住。天地将会合併,成为一体,永不分离。
一作者説:「天堂,神居住的境界,将扩展到包括整个受造的宇宙,这宇宙将重新被塑造, 令它可彰显天堂的荣耀。」(John MacArthur, The Gloryof Heaven, 103)
有一天,信徒的美好盼望将会实现:他有神的同在和同住,身体灵魂得救赎,享受天家的荣美、圣徒的欢聚、永恆的荣耀、无限的喜乐,哈利路亚,感谢神!
启示录 21:1 1 我又看见一个新天新地,因为先前的天和先前的地已经过去了,海也不再有了。