末世预言 • 福音网站

死亡的吻
11.被钉十架之前，耶稣在客西马尼祷告。不久，

祂的门徒犹大，和祂从一个共同盘子进食的密友，带祂的敌人到来；他给他们一个暗号，他亲谁，谁就是耶稣。他用一个 “犹大的亲嘴”把祂出卖给公会，公会是犹太人的统治权力机构。

在大多数文化中，亲嘴是一特别亲切的表示。在古代的中东，根据圣经学者説，它也是一个尊敬的表示，所以犹大选择了一个最虚伪卑鄙的方式来给祂的敌人识别耶稣，至终都伪装他的亲切和尊敬。

事件发生前大约一千年，诗篇有以下的预言，说出卖祂的是一个所信赖的知己好友。

旧约预言
诗篇 41:9 连我知己的朋友，我所信赖、吃我饭的人也用脚踢我。

新约应验
马太福音
26:48 那出卖耶稣的给了他们一个暗号，说：“我亲谁，谁就是。你们把他抓住。”
26:49 犹 大 立 刻 进 前 来 对 耶 稣 说 ：“ 拉 比 ， 你好！”就跟他亲吻。

一般奴隶的价格
12.甚至连犹大出卖耶稣的确实代价，在旧约都有预言。早些时候，犹大去见耶稣的敌人，同意为三十块银钱出卖祂，把祂交给他们。

犹大犯了人性中最可恶的罪，他为了少量的金钱，背叛了神圣洁无罪的儿子。

一作者评论道：“马太描绘犹大的景象是什麽？摩西的律法宣佈，三十块银钱是对被牛牴死的奴隶的赔偿（出 21:32）。加略人犹大的属灵瞎性，使他以可随时购买一般奴隶的价格，出卖了以色列的弥赛亚。” (Stanley D, Toussaint, A Study of Matthew, 页 297)

旧约预言
撒迦利亚书 11:12 我对他们说：“你们若看为美，就给我工价。不然，就罢了！”于是他们秤了三十块银钱作为我的工价。

新约应验
马太福音
26:14 当时，十二使徒中有一个叫加略人犹大的，去见祭司长，
26:15 说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们给了他三十块银钱。

犹大就把那银钱丢在殿里
13.背叛耶稣之后，知道祂被定了死罪，他出卖了

无辜人的血，犹大就后悔起来，把那三十块银钱拿回来给祭司长和长老。

他良心发现，情绪动荡。他可能在一夜之间变成了一个不受欢迎，被社会排斥的人。甚至公会的人，他向他们出卖耶稣的人，都蔑视他，于是他把这些钱扔回殿裡，然后自寻短见，出去吊颈自杀。

旧约预言
撒迦利亚书 11:13 耶和华对我说：“把它丢给窑户。那是他们对我所估定的好价钱！”我就取这三十块银钱，在耶和华的殿中将它丢给窑户。

新约应验
马太福音
27:3 这时，出卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块银钱拿回来给祭司长和长老，
27:4 说：“我出卖了无辜人的血有罪了。”他们说：“那跟我们有甚麽相干？你自己承当吧！”
27:5 犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。门徒都逃走了
14.当祂被拘捕的时候，在祂最需要人帮助的时刻，所有门徒都逃走了。这些跟从祂已三年多，朝夕相处，目睹了数不尽的神蹟，不久前才肯定他们至死不渝，不会不认祂的门徒，在这关键时刻都离弃了祂。

在那一刻，见到耶稣毫无抵挡、束手就擒，门徒为了自己的安全，就离弃祂，逃走了。他们心里害怕、肉体软弱，全都逃走了，包括门徒领袖彼得。

正如祂先前预言，当牧羊人被击打时，羊就分散了。儘管有耶稣的警告，门徒却忽视了祷告，在测试时就毫无力量，一败涂地，完全跌倒了。

耶稣的苦痛是多层次的。在受难初始阶段，祂首先经歴到犹大的不忠，他背叛了祂的友谊，把祂交到仇敌手中。随之而来，在祂最需要支援的黑暗时刻，门徒都离开祂逃跑了。之后，祂又会遭受祂的子民拒绝接受祂是弥赛亚，他们会将祂判死罪，然后将祂交给罗马人手中，去执行死刑。

在遭受犹大的背叛，祂的门徒的离弃和子民弃绝之后，祂将要承受天父的离弃，因为祂作为三次圣洁的神 (“圣哉！圣哉！圣哉！”；赛 6:3)，不能容忍祂儿子身上的罪。在受难时耶稣首先被人离弃，然后又被神离弃，祂是世上最孤单的人。

旧约预言
撒迦利亚书 13：7 万军之耶和华说：刀剑哪，兴起攻击我的牧人，攻击我的同伴吧！要击打牧人，羊就分散了；我必反手攻击那微小的。

新约应验
马可福音 14:50 门徒都离开他，逃走了。

耶稣仍不回答
15.先知以赛亚预言弥赛亚会顺服于祂的仇敌，并在控告者面前保持沉默。受审时耶稣没有为祂的清白作冗长辩护，说话少又有克制。在大多数时候，祂在指控者面前保持沉默，就应验了这预言。

当祂被带到彼拉多面前受审时，祂的气定神閒、平静心境使他感到极为不安。群众对耶稣的憎恨已经使彼拉多感困惑，耶稣的异常平安更使他不知所措。从来犯人在他面前都是不住言语、大呼冤枉的。但耶稣却平静安祥、不言不语，甚至不回答他的问题。

在极为恼怒的情况下，他质问祂，知不知道他有生杀之权？但耶稣平和地回答他，他的权柄是从上头赐给的，否则他就毫无权柄。

旧约预言
以赛亚书 53：7 他被欺压受苦，却不开口；他像羔羊被牵去宰杀，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。

新约应验
马太福音
27:13 彼拉多就对他说：“他们作证告你这麽多的事，你没有听见吗？”
27:14 耶稣仍不回答，连一句话也不说，以致总督觉得非常惊讶。

我任他打
16. 圣经也给了我们关于弥赛亚受苦的详细预言。先知弥迦预言祂会遭殴打 (弥 5：1)。我们从福音书中看到，耶稣从被捕至钉十架时，被屡次殴打和虐待。

以赛亚也预言弥赛亚将会被吐唾沫。福音书亦告诉我们，耶稣被吐唾沫，并遭受了敌人的侮辱和暴力。

旧约预言
以赛亚书 50：6 人打我的背，我任他打；人拔我两颊的鬍鬚，我由他拔；人侮辱我，向我吐唾沫，我并不掩面。

新约应验
马可福音 14:65 于是有人开始向他吐唾沫，又蒙著他的脸，用拳头打他，对他说：“你说预言吧！”警卫把他拉过来，打他耳光。

容貌毁损得不像人
17.以赛亚更预言耶稣忍受许多殴打和暴力，它们的累积效果，是祂的容貌严重损毁，使祂几乎不像人，他被打到面容难以辨认。

在一典型的罗马钉十架之前，犯人要受鞭打。他被剥光衣服，绑在一根柱子上，用镶嵌金属和骨头的鞭子鞭打。鞭子会无情地撕裂他的肉和骨骼组织，这鞭会狠狠地打到耶稣皮撕肉裂，甚至见骨。

耶稣受到严峻的鞭打，所以祂后来无法背起十架。祂的容貌毁损得不像人、不似人形，正如以赛亚先知所说，耶稣被打到样貌难以辨认。

旧约预言
以赛亚书 52:14 许多人怎样因你而惊奇，（因为他的容貌毁损得不像人，他的形状毁损得不像世人）； (新译本)

新约应验
马太福音 27:26 于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打后交给人钉十字架。