神人以利沙
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第四章
击败亚兰王
通风报信
- 亚兰王和以色列作战，在准备攻击前，他到某处安营。以利沙向以色列王发出信息，警告他不要从某处经过。他一次又一次得到重要信息，知道亚兰王行踪，以致亚兰王的计划受挫。
亚兰王以为他的军官中肯定有间谍，但其中一个军官告诉他，以利沙知道他在卧室里所说的话，并一直向色列王通风报信。
列王纪下6:12有一个臣仆说：「不，我主，我王！只有以色列中的先知以利沙，把王在卧房所说的话告诉以色列王。」
亚兰军队失明
- 于是亚兰王查看以利沙所在处，知道了就派遣车马和大军去环绕该城。
当以利沙的仆人发现他们被包围时，他焦急地问以利沙：「我主啊，我们该怎么办呢？」 但以利沙告诉他不要担心，并向他保证他们的力量胜过敌人。然后他请求主睁开他的眼睛，他就能看到山上满有火马和火焰车围绕着以利沙。
然后以利沙向耶和华祷告，求祂使敌人失明；神回应他的祷告，就使亚兰军队失明。然后他带领他们进入撒玛利亚，在那里他求神打开他们的眼目。
以色列王问他是否要杀了他们，但以利沙指示他要摆设饮食给他们吃喝，然后让他们回到主人那里。经历此侮辱之后，亚兰的军队就暂时不再侵犯以色列地。
列王纪下
6:16神人说：「不要惧怕！因与我们同在的比与他们同在的更多。」
6:17以利沙祷告说：「耶和华啊，求你开他的眼目，使他能看见。」耶和华开了这年轻人的眼目，他就看见了，看哪，满山有火马和火焰车围绕以利沙。
以利沙预言拯救
- 一段时间后，亚兰王来攻打以色列，围困撒玛利亚，城里有大饥荒。围困持续了很长时间，以致食物价格变得极之昂贵。
百姓感到非常绝望，饥荒严重至有些人吃人的事情发生。在这里，圣经给我们讲述两个妇人同意吃自己和对方儿子的恐怖故事。
其中一妇人同意先吃她儿子，另一妇人同意第二天吃她儿子。但第一个儿子被吃掉后，第二天另一妇人就把她儿子藏了起来。
在其他经文也可以找到可怕的吃人肉的例子，例如耶利米哀歌2:20; 4:10和以西结书5:10。神的话语真实和毫无保留地，描绘了人类的可怕罪恶。
被欺的妇人向国王求助，她们的争执于是来到他面前。
列王纪下
6:28王对妇人说：「你有甚么事？」她说：「这妇人对我说：『把你的儿子交出来，我们今日可以吃他，明日可以吃我的儿子。』
6:29我们就煮了我的儿子吃了。次日我对她说：『要把你的儿子交出来，我们可以吃。』她却把她的儿子藏起来。」
王起誓要杀以利沙
- 当国王听到这个故事时，他甚为激动，就撕裂他的长袍，以表达他的痛苦和悲伤。百姓看见他还穿上了麻布，穿上了麻布是表示懊悔。然而，他的懊悔定是虚假的，因为他不向神祈求拯救，反而把责任归咎于以利沙，更起誓要杀他。
在有困难时，神的先知经常成为叛教国王的攻击目标。有大旱灾时，亚哈称以利亚是「使以色列遭殃的人」，现在约兰在大饥荒中要将以利沙处死。
列王纪下
6:30王听见妇人的话，就撕裂衣服；那时，王在城墙上经过，百姓看见了，看哪，王贴身穿着麻布。
6:31王说：「我今日若容许沙法的儿子以利沙的头还留在他身上，愿神重重惩罚我！」
预言应验
- 当王带着他的军官来到以利沙的家时，以利沙预言他们会从主那里得到极大的拯救。他说，在短短24小时内，食物价格将会由极高处大幅回落，变得很便宜。
一国王的军官员听到这消息时，认为绝无可能，并嘲笑以利沙的预言。不信以利沙的话就是不信神的话，以利沙立即向他宣告死刑的判决。他说他会亲眼看到这情况，但不会吃到甚么。
第二天，神使亚兰人听见战车战马的声音，和大军的声音，他们以为以色列王僱用赫人诸王和埃及诸王来攻击他们。于是他们撇下一切，急急逃跑了。
百姓知道了，就掳掠亚兰人的军营，结果食物价格急剧下降到以利沙所预言的水平。
但亦正如以利沙所预言，一天前嘲笑他的军官亲眼看到了戏剧性的拯救，和食品价格暴跌的情况，但却不能吃得到任何食物。因为国王派他在城门指挥，但百姓冲出城门去亚兰人的军营时，把他踩死了。
研习圣经预言的人知道，它们的应验准确性永远是百分百的。
列王纪下
7:16百姓就出去，掳掠亚兰人的军营。于是一细亚细面只卖一舍客勒，二细亚大麦也卖一舍客勒，正如耶和华所说的。
7:17王派搀扶他的那军官在城门指挥，百姓在城门把他踩死了，正如神人在王下到他那里的时候所说的。
预言便‧哈达的死和哈薛的兴起
- 以利沙在大马士革时，亚兰王生了病。这外邦国王派哈薛哈来向他询问，他是否能从病中康复。以利沙给了他一个谜题：他指示他去告诉国王，他会康复；但同时他也告诉他，国王必定会死。
然后以利沙以固定的目光凝视着他，直到他感到羞愧，因为以利沙看透他心中的阴谋。以利沙的意思可能是：王会死，但不是因为疾病，而是被哈薛谋杀死。
以利沙随后哭了，因为他知道哈薛必作亚兰王，但他会给以色列人带来难以言状的痛苦，在许多经文中都有这记载（摩1:13; 何13:16; 王下15:16）。
然后哈薛回到国王那里，告诉他以利沙说他会康复。第二天，他谋杀国王，用湿被布蒙住王的脸，使他窒息而死。之后他接替他为亚兰王。哈薛的兴起和给以色列人的灾难，无疑都是神为他们拜偶像行为的管教。
列王纪下8:12哈薛说：「我主为甚么哭？」他说：「因为我知道你必虐待以色列人，用火焚烧他们的堡垒，用刀杀死他们的壮丁，摔死他们的婴孩，剖开他们的孕妇。」
预言亚兰王的失败
- 当以利沙即将去世时，以色列王约阿施下来探望他。以利沙要求他拿弓和箭（代表力量和胜利）来，并将自己的双手按在他手上（象征着王的力量是透过以利沙来自耶和华），然后指示王打开朝东的窗（他必在东面亚弗攻打敌人），向东射箭，王就射了。王的射箭将使他获得箭头所象征的胜利。
然后以利沙要求王拿剩余的箭击打地面，这可能是代表射箭。王打了三次，就停下来了。以利沙对他很生气，因为他应当击打五六次，就能灭尽亚兰人，现在他只能打败亚兰人三次，不足以完全毁灭他们。王只是半心半意而不是热衷地服从以利沙的指示。
列王纪下
13:18以利沙又说：「拿几枝箭来。」他就拿了来。以利沙对以色列王说：「打地吧！」他打了三次，就停止了。
13:19神人向他发怒，说：「你应当击打五六次，就能攻打亚兰人直到灭尽；现在你只能打败亚兰人三次。」
