末世预言 • 福音网站

单调乏味的重复

15. 所罗门王是人类歴史上最有资格去探索和谈论人生意义的人，因为他是古往今来最有智慧的人。凭着他天下无双的智慧，他说他的人生全是虚空、全是捕风，理由之一就是人生充满单调乏味的重复。

他认为这世界的事情只是重复又重复，毫无新意。生命充满荆棘挫折，我们活在重复的循环里，被困在「生存的跑步机」上。

传道书
1：3 人一切的劳碌， 就是他在日光之下的劳碌，有甚么益处呢？
1：4 一代过去，一代又来， 地却永远长存。

重复的循环

16. 太阳升起，太阳落山。风向南吹，然后又回到北方。江河入海，水蒸发上天空，凝结为云层，之后成为雨水，掉落到地上，江河又再入海。风流和水循环，都证明了生命的周期性。我们被困在一看似没有开始、漫无目的、毫无意义、永不终止的恶性循环中。世界一直都是这样，以后也会如此，没有什么可以打破这重复又重复的局面。

传道书
1：5 太阳上升，太阳落下，急归所出之地。
1：6 风往南刮，又向北转，不停旋转，绕回原路。
1：7 江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归回原处。

万事令人厌倦

17. 所罗门王认为人生是毫无意义，因为日光之下并无新事。一西方谚语说：「方法多，原则少；方法常变，原则不变」。一古代哲学家亦写道：「在我们之后的人将不会看到任何新事物，在我们之前人所看到的，亦多不过我们所看到的。」所罗门王正就是这意思。

传道书1：8 万事令人厌倦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。

经验有限或无法洞察

18. 有很多人可能认为生命是有丰盛意义和甚至是很精彩的，但那是因为他们还年轻，没有人生经验，或他们的思想浅薄，或只注重追求物质享乐而无心顾及灵魂福祉。以为自己看到新鲜事物的人，以为世事日日更新、不停变新，只是那些经验有限或无法洞察事物表面以外的人。

传道书1：9 已有的事，后必再有； 已行的事，后必再行。 日光之下并无新事。

没有真正的新事物

19. 人可能尝试寻找新事物，但事实是没有真正的新事物、新的行动作为。人的追求和向往，来来去去都是个人成就、功名利禄、吃喝玩乐。当然所罗门不是说没有新发明，而是没有什么新东西可以打破重复的循环，使我们得满足。

一作者写道：「人类渴望在他们的生命中遇到一些能够打破不断重复循环的，一些可说、可看或可听，真正新颖的，因而有重要性的东西--但什么都没有。这样的事物并不存在。我们看到和听到的一切都已曾发生和过去了，已被时间的沙子覆盖，只是再次滚动，也许换了一种形式，但基本上和以前一样。」 (David Gibson, Living Life Backward, 页25)

传道书1：10 有一件事人指着说：「看，这是新的！」它在我们以前的世代早已有了。

在日光之下毫无益处

20. 但所罗门的「日光之下并无新事」的信息，传达一更深层意义，即是，如果一个人的眼光只限于今生，只求饱享财富、寻欢作乐，不仰望神，不遵从祂的意旨，不追求永生，那就确是浪费生命、徒劳无益的。

《传道书》是所罗门叙述在没有神的情况下，在日光之下的生活的自传。它的观点是从地上的角度看生命，不是从天上的角度看。作为圣经的作者他是在圣灵的感动下写作的，但我们必须注意，他是在审视「日光之下」的生命、无神的生命。

传道书1：14我见日光之下所发生的一切事，看哪，全是虚空，全是捕风。

恍然大悟

21. 我们可以这样总结所罗门的「日光之下」的人生观：他一生被世俗的富贵荣华迷住了，没有仰望神和祂的荣耀，没有追求永恒生命，直至有一天，他回顾整个人生，发觉他忽略了日光以外的神，才恍然大悟，知道自己一生犯了大错，因为视觉狭窄，未能晓得生命的真谛。

传道书2：11后来，我回顾我手所经营的一切和我劳碌所做的工。看哪，全是虚空，全是捕风；在日光之下毫无益处。

新造的人

22. 所罗门说日光之下并无新事，但如果我们上望日光之外，我们会看到许多令人可喜可贺的新事物。超越日光以外，仰望神给我们一个完全不同的视角，因为神总是不停地在做新的事情。

神将「新心」赐给所有相信耶稣的人（结 36：26）。为了我们的救赎，耶稣在十架上流下了祂的宝血。在祂的宝血中有一个「新约」（路 22：20）。每个信徒已成为一个新人，这个新人被圣经称为「新我」（弗 4：24）。

当我们信靠神时，祂会重新创造我们，我们就会成为新造的人。世界会变新，我们自己也会变新。凡信基督的，就是新造的人，旧事已过，新的生命已来了 (林后 5：17) 。

启示录21：5a那位坐在宝座上的说：「看哪，我把一切都更新了！」

新天新地

23. 我们崇拜的神是说，「看哪，我要行一件新事」（赛43：19），这是我们厌倦生命及其所有烦恼时可盼望的应许。

基督徒的生命充满了振奋人心的新挑战，因为神会使一切都更新。《传道书》说日光之下并无新事，那只是因为我们的视野局限于这世界的地平线上。但如果我们向上仰望神，会听到祂的应许，当这疲乏的旧世界被毁时，祂会创造「新天新地」。

这个应许给我们希望，激励我们在生命的沮丧和挫折中坚持不懈。我们活在一个盼望中，有一天会进入充满神的公义的新世界。

彼得后书 3：13 但照他的应许，我们等候新天新地，其中有正义常住。

要思考上面的事

24. 一作者这样评论，所罗门在日光下对生命的不满：「当他描述工作、智慧、享乐和其他一切的荒谬和徒劳时，他反覆说明这是『日光之下』的情况（例如，传道书1：3）。换句话说，当我们只从人的角度来看生命，当我们将目光局限在这太阳系，而从未抬起头去看天堂的神的美丽和荣耀时，这就是生命的模样。如果这就是我们所看到的，那麽生命会给我们空虚和不快。但是，当我们怀着敬畏和赞叹的心仰望神时，我们就能看到生命的意义，它喜乐的美丽，以及我们所做一切的永恒意义，包括日常生活中的小事。只有这样，我们才能得知晓为什么一切都有意义。」(Philip Graham Ryken, Ecclesiastes, 页21)

歌罗西书 3：2 你们要思考上面的事，不要思考地上的事。