无知的财主
第五章
在神面前富足 (和神有富足的关系)
为自己积财
- 这故事的教训就是,一个人只为自己积聚世界的财富,但在神面前却不富足的,就是无知。在神面前富足的意思是和神有富足的关系;要和神有富足的关系,就要在神认为重要的事情上富足。人想得金钱和享乐的富足,但神要我们在信心和善事上富足。
一作者评论说:「他在什么方面是个无知的人?不在他的预见和计划中;在这些方面,他堪称典范。他也不是邪恶的 (12:45) 或不公正的 (18:6)。他的无知在于他对神的遗忘。骄傲的形式有很多种,但其中最糟糕的是认为一个人不需要神。他不承认他的祝福的来源,相反,他积聚给自己、服侍自己,因此是一个实际的无神论者。」(James R. Edwards, The Gospel According to Luke, 页371)
路加福音12:21 凡为自己积财,在神面前却不富足的,也是这样。」
广传福音
- 那么我们怎样才可以在神面前富足,怎样才可以和神建立富足的关系呢?
首先,我们凭着祂赐的得救信心,诚心信耶稣,接受祂为救主和一生之主。领受祂的救恩之后,我们广传福音,在人们面前做见证,带人归正,做神所喜悦的,这样我们就可和祂建立富足的关系。
马太福音24:14 这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后终结才来到。」
向神感恩
- 积极培养感恩的心态,向神不断感恩,亦可以使我们和祂建立富足的关系。我们要认识到神关爱我们、满足我们的需要,祂丰盛的美善渗透我们生命的每一部份,我们应对祂的恩典充满感恩之情。我们要承认我们的所有一切都是神赐的,不住感谢和赞美祂。
诗篇
100:4 当称谢进入他的门,当赞美进入他的院。当感谢他,称颂他的名!
100:5 因为耶和华本为善;他的慈爱存到永远,他的信实直到万代。
用善行来荣耀祂
- 若然我们用善行来荣耀祂,做地上的盐、世上的光、为主见証、荣神益人,我们又可和神建立富足的关系。我们应谦卑地承认我们所有的一切都是来自祂,然后为了祂的荣耀而应用所有资源,甘心分享,乐意供给别人,我们就会在善事上富足。
马太福音5:16 你们的光也要这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,把荣耀归给你们在天上的父。
遵守祂的律法
- 若然我们遵守神的律法,活出圣洁和服从的生命,我们就可取悦和荣耀祂,就可和祂建立富足的关系。我们应不断敬拜赞美祂,不住向祂祷告,和祂有亲密交通、亲密关系。
约翰一书5:3 我们遵守神的命令,这就是爱他了,而且他的命令并不是难守的。
分享神给我们的资源
- 若然我们遵从神的意旨,和贫穷困苦的人分享神给我们丰盛的资源,我们就可和神建立富足的关系。我们生活简朴,不需要世上许多奢侈的东西,不贪财求富,可将多余的资源给予他人。
以赛亚书58:10 向飢饿的人施怜悯,使困苦的人得满足;你在黑暗中就必得着光明,你的幽暗必变如正午。
充满自我
- 我们要关心别人、爱护邻舍,就可在神面前富足;无知的财主是无知,是因为他自私自利的心态。一牧师评论说:「他不理别人,囤积居奇,建造更大的仓库,而不是将剩余部分分配给那些没有谷的。他把目光投向早休而不是帮助困苦的邻舍,他只想到自己。」 (Charles R. Swindoll,New Testament Commentary, Luke, 页 361)
他的自言自语中多次提及自己(「我」,「我」,「我的」,「我」,「你这个人」,「你」),他只服侍自我,不服侍神和邻舍。
路加福音
12:17 他自己心里想:『我的出产没有地方储藏,怎么办呢?』
12:18 就说:『我要这么办:要把我的仓库拆了,另盖更大的,在那里好储藏我一切的粮食和财物,
12:19 然后要对我自己说:你这个人哪,你有许多财物积存,可供多年享用,只管安安逸逸吃喝快乐吧!』
更安全的仓库
- 奥古斯丁说,无知的财主应将他的财宝收藏在他邻舍的肚子里,不是他的仓房里。他评论说:「穷人的肚子,比他的仓库,是更安全的仓库……若然他将它储存在穷人的肚子里,在地上它当然会被消化了,但在天上它就会很安稳地被保存着。」
我们要铭记圣经的教导,处理财富最妥善的方法就是将它用来行善,为自己积存天上财富。在好事上富足,就是在神面前富足。
提摩太前书
6:18 又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心施舍,乐意分享,
6:19 为自己积存财富,而为将来打美好的根基,好使他们能把握那真正的生命
破产!
- 关于财主离世时的属灵景况,一作者有这评论:「神在这个人生命的资产负债表上,写下了『破产!』这个词。祂将要这个人交账。祂需要他的灵魂。明天早上,人们会发现他死在床上,身边堆满了财务报表、更大更好谷仓的草图、以及为他的丰收作物,赚取最高利润最佳方法的笔记。」(John Phillips, Exploring Ecclesiastes,页126)
他一生的宝贵光阴、精神魄力,全都花在积聚必朽坏的财宝之上,到头来得如此下场,在神面前是至大的失败者、至无知的人。真是至大的悲剧!我们要认真学习,这个耶稣教诲普世万民的警世大悲剧!
很简单的故事,讲出很多地上财主的真象。至关重要的信息是:还有生命时,要寻求神,我们今天还在,明天就可能不在;生命要以神为中心,不是以自我为中心;不要贪财求富,只顾今生欢乐,要在神面前富足,在信心和好事上富足。
路加福音12:20 神却对他说:『无知的人哪!今夜就要你的性命,你所预备的要归谁呢?』
为基督的缘故成为愚拙的
- 我们现在知道无知的财主这个比喻的意义,愿我们永不会步他后尘,做一个无知的人。但有一种无知、愚拙的人却是我们很渴望成为的。我们不想像无知财主,为了金钱而成为无知,但为了耶稣,我们很想做一群不渴慕家道丰富、地上名利,因为一心一意献身于耶稣、服事行善,而被世人认为是愚拙的人。
我们向世人传讲十字架,宣扬福音,不追求现世财宝,只专注拯救灵魂,世人看我们没有尘世功名利禄,什么都不是,会藐视甚至逼迫我们。在一个是非颠倒、逆行倒施的世界,真智者会被世人视为愚拙的。
我们不想做无知的财主,但很想做一群有智慧的「愚拙」信徒。愿主成就我们,一切荣耀归给祂,阿们!
歌林多前书4:10a我们为基督的缘故成为愚拙的;你们在基督里倒是聪明的。
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