末世预言 • 福音网站

古代的妇女
1.亲爱的朋友，众所周知，在古代社会，妇女地位远不如男人，妇女位置大多局限于妻子和母亲的角色。在大多数文化中，她们的父亲可以完全未经她们同意，将她们嫁给任何人。婚前她们由父亲管辖，婚后就由丈夫管辖。丈夫可以休妻，但妻子却不能休夫。她们也没有任何财产继承权。她们好像是一些要被使用和处理的资产，而不是要被关爱和珍视的人。

中国人知道，传统的中国文化是极之重男轻女、男尊女卑的。即使在二十世纪初，在我们男性掌权的社会，一些妇女仍然遭受羞耻和残忍的「扎脚」待遇；一夫多妻、女婴被弃、童养媳、畜奴婢等等恶行更是司空见惯。

但你知不知道，圣经的神对待妇女，从人类历史开始至今，一直是截然不同的？在神眼中，她们和男人有不同的构造和功能、角色和位置，但价值平等，从不受到歧视。圣经教导男女在人格尊严、生命价值、本质地位都是平等的，因为他们都是按照神的形像被造的。

人最宝贵的地方，就是有神的形像，因为男人和女人都有神的形像，所以两性没有地位轻重之别。神创造男女之后，祝福他们，男女都领受祂的祝福；又给予他们权柄一同治理地上万物。神托付给他们工作，要男人和女人在地上代表祂掌权，他们共同得此荣耀的地位。圣经从创世记开始，由头到尾都说男女是完全平等。

神先造男人，然后赐他一个互相补足、互相扶持、和他地位相同，并肩共同生活的终身伴侣。

创世记
1:27神就照着他的形像创造人，照着神的形像创造他们；他创造了他们，有男有女。
1:28神赐福给他们，神对他们说：「要生养众多，遍满这地，治理它；要管理海里的鱼、天空的鸟和地上各样活动的生物。」

约伯给女儿继承财产
2.圣经为妇女提供了很多权利，是其他宗教或文化没有的。它又满有神大大使用妇女的例子，和妇女对人类作出宝贵贡献的榜样。

约伯记是3500年前撰写的，是圣经最古老的书卷之一。从约伯记我们得知，约伯是当时东方最富有的人，而他给女儿继承财产的权利。在当时的日子，在其它重男轻女文化中，儿子会继承一切，女儿就什麽继承都没有。

约伯记42:15在全地的妇女中找不着像约伯的女儿那样美貌的。她们的父亲使她们在兄弟中得产业。

第五诫
3.神经摩西向世人颁布十诫，十诫的第五诫要求我们要孝敬父母。在古代男性统治的社会，你可能会认为十诫时代要求的，只是孝敬父亲；然而圣经清楚说明，我们要孝敬父亲和母亲。

事实上，在以下一节经文，圣经首先提到母亲，而不是父亲。这表明，在性别平等方面，圣经远远超乎人类文化。3500年前，当摩西写出下面一句经文时，圣经是唯一一本古代书籍，赋予女性如此突出、超越男性的地位。

中文圣经版本利未记19：3说，各人都当孝敬父母，但圣经原文是说各人都当孝敬母父。以下有一英文版本，供读者参阅。

Leviticus 19：3 "'Each of you must respect your mother and father，and you must observe my Sabbaths. I am the LORD your God. (NIV)

希伯来的接生婆
4.圣经中的许多妇女都表现出坚强的信心。希伯来人的两个接生婆在世人眼中看为卑微，但是神所看重的。她们因敬畏神而冒了生命危险，为我们提供出色的信心榜样。

在摩西出生的时代，埃及法老担心希伯来人的人数增多，将来若有战争，他们会联合敌人来攻击他们。于是他命令希伯来接生婆施弗拉和普阿，杀死他们接生的所有男婴，只让女婴存活，以遏止他们的人口增长。

但施弗拉和普阿敬畏神，不遵从法老命令。面对君王压迫，她们仍处变不惊，对法老撒谎，告诉他希伯来妇女分娩得如此之快，婴儿在接生婆到达之前就已出生了。

因为她们的英勇行为，坚定的信心，神就赐福她们，叫她们成立家室，使她们自己也産下儿女，作爲她们拯救别人婴儿的奖励。

出埃及记
1:19接生婆对法老说：「因为希伯来妇人与埃及妇人不同；希伯来妇人健壮，接生婆还没有到，她们已经生产了。」
1:20神恩待接生婆；以色列人增多起来，极其强盛。
1:21接生婆因为敬畏神，神就叫她们成立家室。

摩西的母亲
5.之后法老下令他的众百姓，把所有刚出生的希伯来男婴扔进尼罗河，但女婴就可存活。

摩西的母亲约基别，是另一个拥有信心的妇女。这时她生了一个「俊美」的儿子，凭着信心，把他藏了三个月。直到不能再藏时，她把他放在一蒲草箱里，并指示他的姊姊米利暗，把箱子放在尼罗河边的芦苇中。凭着神的天命，这箱子漂浮来到法老的女儿面前，她见到里面正在哭泣的婴孩，就顿生怜悯之心，不让他被杀，反而收养他为儿子。 

这婴孩就是摩西，希伯来人将来的拯救者。  

出埃及记
2:1有一个利未家的人娶了一个利未女子为妻。
2:2那女人怀孕，生了一个儿子，见他俊美，就把他藏了三个月，

底波拉是以色列的士师
6.三千多年前，当女性国家领导人是几乎闻所未闻时，士师记说，神用底波拉作为先知，传讲和教导神的话语，审判以色列人之间的争端，她成为以色列人的属灵和政治领袖。

在底波拉时代，以色列人崇拜偶像，所以神将他们交给在夏琐作王的迦南王耶宾手中。他拥有900辆铁车，用其优越的军事力量残酷欺压以色列人二十年。在苦难中，他们向神呼求拯救。

一日底波拉给以色列人拯救的信息。她调动军队，分派将军巴拉带兵去和耶宾的将军西西拉争战，又预言巴拉会得胜。神用她召唤和带领她的子民，去打败敌人。以色列军队将敌人诱入他泊山的一陷阱，在基顺河击败他们，西西拉全军覆没，没有一个存活，以色列人大获全胜，凯旋归来。之后他们得享太平四十年。

一作者这様赞赏这位属灵女英雄：「至于底波拉，这位杰出的妇人无疑是士师记中最值得尊敬的人物，也是整个旧约中最杰出的人物之一。作为神在一黑暗和惨淡时代的先知，她代表了一线光明和希望。」（Daniel I. Block，Judges，Ruth，页246）  

士师记 
4:4有一位女先知底波拉，是拉比多的妻子，当时作以色列的士师。
4:5她住在以法莲山区拉玛和伯特利的中间，在底波拉的棕树下。以色列人都上到她那里去听审判。

才德的妇人
7.在着名的箴言31章，我们见到一个高贵的妇人被颂扬。她拥有智慧和许多美德，有能力和才华，是职业女性又是妻子和母亲，整天从黎明到晚上忙碌地照顾家人和生意，在各方面都是一个出色的妇女。很多世界各地的基督徒，都在母亲节诵读这箴言，以纪念母亲的伟大。

箴言31的才德妇人，价值被誉为「远胜过宝石。」在古时的社会，女人的价值比耕田的牛只多些少，从来不和男人有同等价值。所以在当时文化，它高举女性的荣誉和尊严，是一崭新前卫、跨越时代，令人耳目一新的文学杰作。

古代妇女通常都得不到，她们对家庭和社区贡献的应受赞扬。但箴言31给我们典范，要公开赞扬贤良淑德的妻子。
一作者这样描述箴言31的贤妻：「这里描述的好妻子拥有智慧所能提供的一切美德。她勤奋，对商业事务有敏锐的洞察力，富有同情心，为未来做好准备，是一位好老师，献身于家庭。最重要的是，更拥有圣经智慧的主要特征，即对主的敬畏」。 (Duane A. Garrett，Proverbs Ecclesiastes Song of Songs，页252)

这勤劳的妻子，活力充沛、善于家务、满有智慧、敬畏耶和华，多方面不断造福家庭和社会，得儿女和丈夫称赞--这样毫不保留地颂赞妇女的文献，在远古时代，在圣经以外，是绝对没有的。

箴言
31:10才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过宝石。
31:11她丈夫心里信赖她，必不缺少利益；
31:12她终其一生，使丈夫有益无损。

喇合
8.在攻打迦南地之前，约书亚暗中派了两个探子去窥探这地，特别是耶利哥。在那里，他们进了一个名叫喇合的妓女的家。耶利哥王知道以色列人来了，他显然知道这两个探子已经到了喇合的家，就派人到她那里，叫她将他们交出来。但喇合把两个人藏在屋顶上，关于他们的下落就向国王的人撒谎，叫他们从相反方向去追。

然后，她告诉探子，她信奉以色列的神，知道神已将迦南地交给以色列人。她的人民已因为恐惧以色列人而融化了，他们都听说过神为他们所行的奇迹。

喇合还肯定，以色列的神是宇宙的全权神，她说：「你们的神是天上地下的神。」对一个迦南妇人来说，这是一非凡的告白，因为迦南人崇拜巴力和阿舍拉等假神。在她的拜偶像民族当中，只有她一个信奉真神。

约书亚记2:11我们一听见就胆战心惊，人人因你们的缘故勇气全失。耶和华－你们的神是天上地下的神。

耶稣基督的祖先
9.喇合有勇气为她和家人的生命承受风险，是因为她的信心。她接待神的选民的探子，可以说就是接待神；在她将以色列人藏起来，不交给自己国王的行为，我们可以见到她活着的信心。为此她在新约希伯来书11章和雅各书第2章中，得到神的双重赞扬。她是基督徒应该仰望和学习的信心模范。
因为她对以色列人的帮助，她要求他们发誓，当他们来侵略土地时，会拯救她和家人。探子接受喇合的恩情，用自己的性命担保喇合一家的安全。

当耶利哥被以色列人侵占时，喇合和她的家人都被救起。喇合虽然是外邦人，也是妓女，但在得到拯救之后，被以色列人接纳成为他们一份子。

我们从马太福音1章，耶稣基督的家谱中见到，她嫁了犹大的撒门，并生了儿子波阿斯，成为耶稣基督的祖先。

马太的家谱记载了五个女人的名字，其中喇合和路得是外邦人，他玛和乌利亚妻子拔示巴在道德上蒙有污点。神的计划是何其奥妙，祂经常使用一些平凡和软弱的人去成就祂的旨意。

马太福音
1:5撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，
1:6耶西生大卫王。

哈拿在耶和华面前倾心吐意
10.哈拿是另一个有信心的圣经女人物。她的丈夫有两个妻子，她没有孩子，但另一个妻子却有孩子。她无情地戏弄她，常常惹她发怒。她受到冷嘲热讽，心里愁苦，在悲痛中向神祈求，在耶和华面前「倾心吐意」。她和神有亲密关系，可以向祂倾吐苦情。她许愿说，如果祂赐她一儿子，她必使他终生服侍耶和华。圣经里有许多妇女都是不育的（例如撒拉、利百加和拉结），但哈拿是唯一一个热心祈祷，并为孩子的生命许愿的人。

神回应了她的祈求，赐她一个儿子，他长大后成为以色列的士师撒母耳。在他出生和断奶之后，她信守诺言，将他送往圣殿供奉。此后，她每年只见他一次。她对神给她儿子的恩典深表感激，为祂写了一赞美的祈祷文。神进一步祝福她，之后她再生下三个儿子和两个女儿。

撒母耳记上
2:1哈拿祷告说：「我的心因耶和华快乐，我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开；我因你的救恩欢欣。
2:2「没有一位圣者像耶和华，除你以外没有别的了，也没有磐石像我们的神。