末世预言 • 福音网站

空前绝后的智慧

1. 亲爱的朋友，你对「智慧」有什么理解？ 人人都想拥有丰盛的智慧，但你认为什么才是智慧？一般人都认为，智慧不单只是知识学问、分析理解、聪明才干、判断和办事能力等，智慧是超越这些质素，比它们更高层次的。但到底什么才是真智慧？

现在让我们齐来看看圣经的教导。圣经的智慧包含很多质素和层面，其中一个层面是将知识应用于日常生活的能力。一个人可能有很多知识，但没有应用的智慧。智慧是一种实际的精明练达，有智慧的人，懂得善用知识，作正确判断及采用最佳方法达到所想的目的。

所罗门王的智慧举世知名，这是因为他曾向神祈求智慧，让他有能力可管治以色列人。以色列人是神的选民，神透过他们向世人彰显祂的荣耀，给世人救赎洪恩，他们是世上伟大的民族，因为神给他们伟大的任务。所罗门珍爱子民，重视他们的管治，于是向神祈求审判子民的智慧、作王的智慧。

因为他谦卑祈求，又没有自私地为自己求金银财宝、长命百岁、或灭绝仇敌，只祈求一颗智慧的心，让他可治理百姓，他的祈求蒙神喜悦，神就赐他空前绝后的智慧和明辨的心。得此恩赐，他被世人誉为有史以来最有智慧的人。

列王纪上3 : 12 看哪，我会照你的话去做，看哪，我会赐你智慧和明辨的心，在你以前没有像你的，在你以后也没有兴起像你的。

「妓女争子」

2. 他的智慧在家传户晓的「妓女争子」一案可见一斑。他作王不久，就面对这棘手难办的案，但他充满神的智慧，英明神武，卽席判案，将疑难迎刃而解，他的非凡洞悉和超卓明辨，真是另人拍案叫绝。

列王纪上
3:16那时，有两个妓女来，站在王面前。
3:17一个妇人说：「我主啊，我和这妇人同住一屋。她在屋子里的时候，我生了一个孩子。
3:18我生了以后第三天，这妇人也生了。我们是一起的，屋子里除了我们二人之外，再没有别人在屋子里。

各有一婴孩

3. 在此案两个妓女同住一屋，相隔三天，各生一婴孩。夜间，其中一妇人睡觉时不慎压死了自己的儿子。她半夜起来，偷偷地用已死的儿子换走了另一妇人的儿子。

列王纪上
3:19 夜间，这妇人的儿子死了，因为她压在她的儿子身上。
3:20 她半夜起来，趁你使女睡着的时候，从我旁边把我儿子抱走，放在她怀里，又把她死的儿子放在我怀里。

以死换生

4. 一早起来，被换子的妇人发觉有人以死换生，她怀里的不是她所生的儿子。两妇人就争吵起来，争夺活着的婴儿，最后她们来到所罗门王面前，求他定断。

列王纪上
3:21清早，我起来要给我的儿子吃奶，看哪，他死了；早晨我仔细察看他，看哪，他不是我所生的儿子。」
3:22另一个妇人说：「不！我的儿子是活的，你的儿子是死的。」但这一个说：「不！你的儿子是死的，我的儿子是活的。」她们就在王面前争吵。

一对一的见证

5. 所罗门王面对一申诉和反诉，一个极难审判的案件。依据摩西律法，要有两个或三个证人的见证才可定案，但在此案并无其它证人，只有两个当事人的一对一见证，两个妇人各自说自己是活的婴儿母亲。

申命记19:15「人无论犯甚么罪，作甚么恶，不可单凭一个人的见证，总要凭两个证人的口或三个证人的口才可定案。

一痛苦的考验

6. 所罗门王深切洞悉人的本性和母亲的天性，他思考敏捷，即时下令叫人拿刀来，把孩子劈成两半，两妇人各分一半。正如一作者说：所罗门王「正安排一痛苦的考验，来揭露她们的内心。」

列王纪上
3:23王说：「这妇人说：『这是我的儿子，他是活的，你的儿子是死的。』那妇人说：『不！你的儿子是死的，我的儿子是活的。』」
3:24王就说：「给我拿刀来！」人就把刀拿到王面前来。
3:25 王说：「把活孩子劈成两半，一半给这妇人，一半给那妇人。」

万不可杀死他！

7. 孩子的真母亲当然不忍见亲生骨肉被杀，为救他的命她宁愿将他让给别人，于是她求王把活孩子给另一妇人，但万不可杀死他。在危急、千钧一发的时刻，她母亲天性、爱子情深表露无遗。

所罗门的命令真是天才的一笔，真正的母亲是永不会让她的孩子被一分为二的，她宁愿和他分离，也不愿看到他被劈成两半。为救他的命，她宁愿将他让给敌人。

列王纪上3:26 活孩子的母亲为自己的儿子心急如焚，对王说：「求我主把活孩子给那妇人吧，万不可杀死他！」

你们就劈了吧！

8. 但另一妇人，既是假母亲，就漫不经心。她刚失去儿子，乐意见到她的敌人遭遇同一命运，因此她假扮顺从王意，附和他的命令，狠心地赞同将孩子劈成两半。

列王纪上3:26 那妇人说：「这孩子也不归我，也不归你，你们就劈了吧！」

截然不同的反应

9. 从两个妇人截然不同的反应，所罗门王就就知道谁是谁非。他面对一疑难的案件，但反应敏锐，简要概述了申索和反申索（23节），然后就即时叫人拿一把刀来，并命令将活着的婴儿一分为二，每个妇人各分一半（25节）。这令人惊心动魄的命令，如此激唤起真正母亲的母爱，她宁愿将活着的婴儿让给另一妇人，也不忍见他被杀。她不顾一切，要确保自己孩子的生命（26节）。这心急如焚的激情，是所罗门的线索--他已侦察到谁是真正的母亲（27节）。

列王纪上3:27王回应说：「把活孩子给这妇人，万不可杀死他，因为这妇人是他的母亲。」

有神的智慧

10. 凭着出色的洞悉和非凡的明辨，所罗门王精心设计一个测试，来揭露她们的内心。正义得到伸张！王作出公平裁决。正如一作者说：「当然啦！看来甚是简单：真正的母亲，是会不惜代价救她的亲生子的。」

所罗门王一鸣惊人，从此声名大噪，老百姓都甚敬畏他，因为他们看见他真正有神的智慧，能够明断疑案。

从此一案，我们可见智慧的一个范畴就是对事情有深切的洞悉，和精明的辨别。所罗门王精湛的智慧是神赐的智慧，正是[判断]智慧的典范。

列王纪上3:28 全以色列听见王这样判断，就都敬畏王，因为他们看见他心中有神的智慧，能够断案