主祷文
第六章
颂赞
颂赞符合圣经教导
- 主祷文的颂赞,「因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!」,不是出自路加福音,在马太福音的最真实可靠古代手抄本亦找不到。和合本修订版在此有这备注:「有古卷没有『因为...阿们』等字。」大多数学者认为,这颂赞不是圣经原文的一部分,是后来添加的。然而,教会从很早时候就开始使用它,因为它传达了一个完全符合圣经教导的信息,因此我们可安心继续用此末颂赞美神。
圣经有很多经文称颂神的国度、能力和荣耀;例如,当以色列人为建造圣殿而作奉献时,大卫就献上以下的祷告。
历代志上 29:11耶和华啊,尊大、能力、荣耀、胜利、威严都是你的;天上地下的一切都是你的;耶和华啊,国度是你的,并且你为至高,为万有之首。
不可重复一些空话
- 这颂赞是一个恰当的主祷文终结,因为它给我们神为什么要回答祷告的原因。正如一作者说:「我们祈求『愿你的国降临』,因为我们知道神统治祂的国度。我们祈求『愿你的旨意成就』,因为我们知道,神有权能。我们祈求『愿你的名为圣』,因为我们知道神就是荣耀。」(Philip Ryken, When You Pray, 页176)
最后,我们称这祷告为主祷文,是因为它来自耶稣,是祂给门徒的教导,不是祂自己使用的祷文,因此我们可理解它为「门徒祷文」。
有人观察到,耶稣从来没有教过祂的门徒如何讲道,但祂却教他们如何祷告,所以我们知道祷告的重要性。知道如何与神交通,当然比知道如何与人交通更重要。
主祷文是一简明撮要的典范祷告、祷告模式、祷告指引,我们可用它祈祷,但必须真诚地说每一个字,从心灵深处而出,而不是漫不经心、机械式地背诵一些文字。很多基督徒都经常犯错,把这些字背诵,但却不为意它们的意义;他们只是背主祷文,不是用它祷告;只是顺口念出来,却没有心想它的内容。我们要谨记耶稣的教训,不要重复一些不假思索、有口无心的空话。
马太福音
6:7你们祷告,不可像外邦人那样重复一些空话,他们以为话多了必蒙垂听。
6:8你们不可效法他们。因为在你们祈求以前,你们所需要的,你们的父早已知道了。」
对主祷文的赞美
- 在过去的2000年来,主祷文一直是人类最盛行的祷告,神学家誉它为一伟大和完美杰作,蕴含基督教的核心精义。在此,我想和各位分享一些尊敬作家对这神赐恩惠的赞美,让我们可增添理解。
「它既美丽又匀称,就像一个最完美的艺术品……这祷告很简短,容易学习,容易牢记,可经常使用;但它却包含所有关于生命和虔敬的东西。」(Philip Ryken, When You Pray, 序言)
「主祷文的种种完美,证明了教我们祷告的主的无穷尽智慧。祂给我们一个奇妙的祷告,因为他是一个美妙的救世主。」(同上)
「它是给正学习祷告ABC的初学者,亦是给最高学府的毕业生。它是一个人的祷告,涵盖了我们所有的需要,和我们所有的罪;它亦是一至高形式的代祷。」(E M Bounds, The Complete Works of E M Bounds on Prayer, 页269)
「这个祷告是所有祷告的要旨和节本。所有其它祷告都包含在此祷告;是的,人类任何身体和灵魂的需要,都包含在此。」(Hugh Latimer, 被引用于Philip Ryken, When You Pray, 页41)
「从不到70个字 (和合本修订版80个字),我们见到无穷尽智慧的神的杰作,只有祂可以将每一个可想像到的真正祷告元素,压缩成为这样简洁的形式--这一个形式,即使是年幼的孩子都可以理解,但最老练的信徒又不能完全理解。」(John MacArthur, https://www.gty.org/library/bibleqnas-library/QA0006; 5/11/2022)
「主祷文只有66个字,但它是历史上最着名的祷告。世上所有的文学作品都不及它,远不及它的威严、力量和智慧。它很简洁,但威力庞大。当我们研究和深入探讨它的意义时,就会学习到一些我们永不会学到的伟大的神学。我们可毫不夸张地说,这祷告是代表神的属性,和祂对儿女的期望。」(David Jeremiah, Prayer The Great Adventure, 页71)
经文引自《和合本修订版》,版权属香港圣经公会所有,蒙允准使用。感谢我好友黄广鸿弟兄赞助这小册子的印刷费,张添来弟兄校对。版权所有 © 2022李国庆。出版日期2022年12月。