平安
第四章
逆境中的平安
约伯称颂神
- 约伯是圣经的典范义人,神祝福他,给他一幸福家庭, 一个妻子, 七个儿子,和三个女儿。他又财富满溢,是全东方最富有的人。有一天,神容许撒但去试炼他,去证明他不是因为神的祝福而敬畏祂。得到神的许可,撒但即时去泡制一连串的大灾难给约伯。
四名报信者接二连三到达,每人都给他一恶耗。在一瞬间,他的财物尽失,他的仆人全被杀害,他十个儿女宴乐的房子被狂风击中倒塌了,他们全都丧命。一夜之间,在没有任何预先警告、任何心灵的准备、对神的试炼毫不知情下,约伯麻木地意识到他的一切都被夺去了。
虽然约伯经历祸患灾劫,但他认识神,他信神是全权神,掌管一切,因此在苦难中,难能可贵地,他仍然赞美神;他有来自深信神掌管一切的平安。
约伯记1:2说:「我赤身出于母胎,也必赤身归回;赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。」
约瑟赞美神
- 身处逆境的时候,更能看出一个信徒和神的关系。约瑟有十三年时间,经历严峻磨难。他哥哥们妒忌父亲偏爱他,狠心地将他卖去埃及做奴隶;做了奴隶之后,他忠心服侍主人,但被主母冤枉他性侵她,被打进监狱。他离乡别井,离开疼爱他的父亲雅各,更沦为奴隶,又饱尝牢狱之灾,他的内心当然容易充满怨恨愤怒,但耶和华与他同在,他有来自祂的平安,就默默地承受委屈,全无抱怨神。
之后他成为埃及的宰相,父亲又离世,他的哥哥们怕约瑟报复,就来俯伏在他面前,说他们是他的仆人,求他怜悯。约瑟不但没有报复,而且赞美神。他认为遭到被兄弟出卖,是出于神的美好意旨。他被卖去埃及做奴隶之后,经神的巧妙安排,难以置信地,一日之间,从一寃屈的监犯,被摇身一变,成为伟大的埃及宰相,地位是法老之下,万民之上。在之后的大饥荒时刻,神用他的手成就祂的意旨,使许多百姓得以存活,包括祂的选民以色列人。
约瑟安慰他的哥哥们,说要养活他们全家,又讲了使他们安心的话。他有神的同在、神的平安,就有极为高尚的品格,实令人敬佩。
创世记
50:19约瑟对他们说:「不要怕,我岂能代替神呢?
50:20 从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要使许多百姓得以存活,成就今日的光景。
先知约拿的呼求
- 神的话一天来到先知约拿,要他去尼尼微大城传道,但他不顺从神的意旨,不去尼尼微,反而从相反方向而行,去了他施。他试图远离神给他的使命,因为尼尼微的人是他民族的敌人,可能他恐怕他们信他的道,向神悔改,神就赦免他们的罪,他知道神是慈悲的神。
结果他遭遇患难,被人抛入大海中,被大鱼吞入腹中三日三夜。
但是当他在大鱼的腹中时,他及时向神祈求帮助,向祂作一信心祷告,他有对神的信心的平安,神就应允他。尽管他试图逃避耶和华,他肯定知到,祂没有离弃他,是像以前一样,值得他信赖的神。凭着信心约拿看到神应允他的拯救,在它实现之前已感谢祂。
我们越是认识神,对祂的信心就会越大,心中的平安就会越深。
约拿书2:2说:「我在患难中求告耶和华,他就应允我;我从阴间的深处呼求,你就俯听我的声音。
但以理经过祷告得平安
- 圣经的但以理向我们展示,如何经过祷告来得到神的平安。他得知国王签署了一项禁令,接下来三十天之内,不拘何人,若在王以外,或向神明或向人求甚么,就必会被扔在狮子坑中。但他不为所动,回家像平常一样,跪在楼上的房间里祈祷。他像平常一样每天三次祈祷,感谢他的神。于是王下令,人就把但以理带来,扔在狮子坑中。
他在危急时有神的平安,心境平静、泰然自若,狮子完全没有伤害他,他在狮子坑中安然渡过一夜。但讽刺的是,下令把但以理扔在狮子坑中的王,却无法入睡。
但以理书
6:21 但以理对王说:「愿王万岁!
6:22我的神差遣使者封住狮子的口,叫狮子不伤我,因我在神面前无辜。王啊,在你面前我也没有做过任何亏损的事。」
耶稣的平安
- 在最后晚餐时,耶稣将祂的平安赐给门徒,这是祂个人的平安,是可令人处变不惊、安之若泰的平安。当祂被带到彼拉多面前受审时,祂的气定神闲、平静心境使他感到极为不安。群众对耶稣的憎恨已经使彼拉多感困惑,耶稣的异常平安更使他不知所措。从来犯人在他面前都是不住言语、大呼冤枉的。但耶稣却平静安祥、不言不语,甚至不回答他的问题。在极为恼怒的情况下,他质问祂,知不知道他有生杀之权?但耶稣平和地回答他,他的权柄是从上头赐给他的,否则他就毫无权柄。
耶稣拥有的平安,是超越人所能了解的平安。令我们兴奋的是,祂已将这平安赐给我们,我们都可像祂,在逆境和患难中,处之泰然、心平如镜,有丰盛平安。
约翰福音
19:10于是彼拉多对他说:「你不对我说话吗?难道你不知道我有权柄释放你,也有权柄把你钉十字架吗?」
19:11耶稣回答他:「若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄办我,所以,把我交给你的那人罪更重了。」
保罗在监狱唱诗赞美神
- 在新约时代,使徒保罗驱使邪灵从使女身上出来,他和西拉因而遭人迫害,被打了许多棍、下在监里。但他们甘心事奉,受苦时仍然赞美神,直至午夜。他们不抱怨不公平的监禁,反而向祂歌唱和祷告。当他们做出这信心行为时,神使剧烈的地震发生,监狱的门全开,众囚犯的锁链都解开了。
在此时此境,他们大可逃之夭夭,但却选择留下来;他们更把握机会,向已惊心丧魂的狱卒传福音,救了他和他家人的灵魂。虽然遭遇患难,他们仍然坚持赞美神,因为他们有神所赐的平安。
使徒行传
16:25约在半夜,保罗和西拉正在祷告,唱诗赞美神,众囚犯也侧耳听着的时候,
16:26忽然,地大震动,甚至监牢的地基都摇动了,监门立刻全开,众囚犯的锁链也都解开了。
司提反第一个殉道者
- 在新约时代,另一个有神的平安的人物,就是满有信心和圣灵的司提反。当时有人和司提反辩论,但他以智慧和圣灵说话,众人抵挡不住。于是有人怂动百姓,突然把司提反提到犹太公会,捏造罪名指控他。但他临危不乱、沉着镇静,面貌好像天使的一样。那时有人作假见证,说司提反诽谤摩西和神。然而他依靠圣灵的能力,说明耶稣就是以色列人所盼望的那义者基督。
最后司提反向犹太公会的领袖们指出,他们的祖宗把预先传说耶稣基督要来的先知杀了,又指控他们把耶稣基督出卖和杀了。犹太公会的众人听见这话,就极其恼怒,把司提反推到城外,用石头打死他。
司提反被打死之前向天祷告,祈求主耶稣接纳他的灵魂,又不要将这罪归于他们。司提反见证耶稣是救主,成为圣经记载第一个基督教殉道者。他安祥离世、从容殉道,为敌人祷告,就证明了他有基督的平安在心里作主。
使徒行传
7:59他们正用石头打司提反的时候,他呼求说:「主耶稣啊,求你接纳我的灵魂!」
7:60然后他跪下来,大声喊着:「主啊,不要将这罪归于他们!」说了这话,就长眠了。