贫穷的人有福了
第二章
更多的祝福
神拣选软弱的人
9.翻开圣经,我们会发现一个一贯的模式:神的选人标准,和人的选人标准几乎完全相反。神有一个习惯,就是不用富有和强壮的人,而是用谦卑和卑微的人。
为什么?因为强壮的人往往有一个致命的盲点——他们太容易信靠自己,太习惯掌控一切,以至于看不见自己需要一位救主。财富给人一种幻觉,权力给人一种错位的安全感。当一个人觉得自己什么都不缺,他最难承认的就是:他缺的是恩典。
但软弱的人不同,他们知道自己撑不住,他们的手是空的,所以能接住恩典。
哥林多前书
1:26弟兄们哪,想一想你们的蒙召,按着人的观点,有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵地位的也不多。
1:27但是,神拣选了世上愚拙的,为了使有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,为了使强壮的羞愧。
1:28神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那一无所有的,为要废掉那样样都有的,
神对穷人的特别眷顾
10.神喜欢照顾穷人和有需要的人,因为祂知道他们更容易受到虐待,因此需要祂的保护。圣经中几乎找不到第二个群体,像穷人这样频繁地出现在神的关怀清单上。
《诗篇》作者写道,神维护穷人的权利——祂不仅仅是公平地对待穷人,更是积极地为穷人伸张正义。这是神属性的一部分:祂是孤儿的父、寡妇的伸冤者、穷人的保护者、拯救者、供应者和避难所。
这些称号不仅是头衔,更是祂作为的写照——对于那些在世上无依无靠的人来说,神是他们唯一的盼望和高台。因此当我们欺压穷人时,我们实际上是在攻击神所珍爱的对象。
诗篇140:12我知道耶和华必为困苦人伸冤,为贫穷人辩护。
穷人和虔诚人的关联
11.在圣经中,穷人常被认定为虔诚和敬拜神的人。穷人没有财富可以倚靠,没有积蓄可以给自己安全感,没有人脉可以替自己铺路。他们每天睁开眼,都需要从神那里领取当天的供应。这种处境迫使他们学会了一件富人很难学会的事——全然倚靠神。
当福音传给他们时,他们更容易带着得救的信心回应,因为福音给他们提供的太多,而对他们要求的却很少(只是信心)。
财主的困境正好相反。他们觉得自己已经拥有了一切,所以很难承认自己其实一无所有。安全感、地位、享乐,层层包裹着他们的心,以至于福音敲门的时候,他们听不见。不是神不给他们恩典,是他们觉得自己不需要。
诗篇40:17我本是困苦贫穷的,主却顾念我。你是帮助我的,搭救我的;我的神啊,求你不要耽延!
神拣选贫穷人承受国度
12.《雅各书》告诉我们一件令人震惊的事:神拣选了世上的贫穷人,叫他们在信上富足,并承受祂所应许给那些爱祂之人的国。这不是安慰穷人的客套话,这是雅各在圣灵感动下宣告的事实:神拣选穷人承受国度,不是偶然,不是例外,而是一个清楚的模式。
因为穷人更容易知道自己需要神。他们没有厚厚的银行帐户来假装自己什么都不缺,没有高高的社会地位来遮盖内心的空虚。
这是一个令人安慰的真理:在这个崇尚财富的世界里,那些被遗忘的、被忽略的、被推到角落里的人,往往是神国度的主角。世人看他们一无所有,但神看他们已经拥有最重要的东西——一颗愿意回应的心。
所以不要根据一个人的银行存款来衡量他在永恒中的地位。世人眼中那个微不足道的人,可能正在承受一个永远不会衰残的国度。而那个拥有一切的人,可能正站在失去一切的边缘。
雅各书2:5我亲爱的弟兄们,请听,神岂不是拣选了世上的贫穷人,使他们在信心上富足,并承受他所应许给那些爱他之人的国吗?
福音首先传给穷人
13.甚至福音也是先传给穷人的。耶稣在拿撒勒会堂的第一次讲道中,宣告祂被膏抹是为了向穷人传福音,这是正如先知以赛亚所预言的。祂没有先去耶路撒冷见大祭司,没有先去罗马见凯撒,没有先去雅典见哲学家。祂的第一句公开宣告,是向穷人发出的。
这不是时间上的巧合,而是优先次序的宣告——在神的国度里,穷人不是最后才轮到的人,他们是第一批被邀请的人。
耶稣基督来,不是要建立一个属世的富强帝国,而是要将救恩的好消息带给那些心灵破碎、物质缺乏的人。

路加福音
4:18「主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我宣告:被掳的得释放,失明的得看见,受压迫的得自由,
4:19宣告神悦纳人的禧年。」
贫穷人的真实光景和神的眷顾
14.当施洗约翰询问耶稣是否是弥赛亚时,祂没有直接说「是」或「不是」。祂的回答方式令人惊叹,祂让事实自己说话:「就是盲人看见,瘸子行走,麻疯病人得洁净,聋子听见,死人复活,穷人听到福音。」
这份清单中,每一项都是先知预言中弥赛亚来临的记号。但耶稣把「穷人听到福音」放在最后——不是因为它最不重要,而是因为它是压轴。仿佛耶稣在说:你们看看这些神迹,但别忘了最重要的那个记号——我把好消息带给了穷人。
这说明了一件事:在耶稣的心目中,福音传给穷人,本身就是祂弥赛亚身份最确凿的证据之一。这不是祂事工的附加项目,而是祂使命的核心标志。
马太福音
11:4耶稣回答他们:「你们去,把所听见、所看见的告诉约翰:
11:5就是盲人看见,瘸子行走,麻疯病人得洁净,聋子听见,死人复活,穷人听到福音。