挪亚方舟 救赎的预表
第二章
挪亚造方舟:顺服的表现
信心的根基:听从神的话
11.《希伯来书》11:7这节经文揭示了挪亚信心的本质:他相信「未见的事」。当神告诉挪亚将要降下洪水毁灭世界时,这是一个完全超乎人类经验的预言。根据《创世记》2:5-6的描述,当时「耶和华神还没有降雨在地上」,这表示在洪水之前,人类从未经历过降雨,更不用说全球性的洪水灾难。在这样的背景下,挪亚相信神的话,并且按照这个「未见的事」采取行动,这就是信心的真谛。
信心不是基于眼见的证据,而是基于神话语的可靠性。挪亚没有等待看到洪水的迹象才开始建造方舟,而是在神吩咐的那一刻就立即顺服。这种「未见而信」的信心,正是神所喜悦的,也是每一个基督徒应当持守的态度。我们今日虽然没有见过基督,却因信祂而得救,这正是挪亚信心的延续。
希伯来书11:7因着信,挪亚既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,造了方舟,使他全家得救。借此他定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。
敬畏的心和完全的顺服
12.《希伯来书》11:7提到挪亚「动了敬畏的心」,这是信心的自然流露。真正的信心必然产生敬畏,而敬畏必然导致顺服。 《创世记》6:22总结挪亚的顺服说:「凡神吩咐他的,他都照样去做。」这句简单的话语背后,是长达数十年甚至一百二十年的坚持不懈。
建造方舟是一项庞大的工程,需要砍伐大量的歌斐木,按照精确的尺寸建造,内外抹上沥青,还要在方舟内部建造房间和分层的结构。这不仅需要巨大的体力劳动,还需要精确的规划和执行能力。
更重要的是,在这漫长的建造过程中,挪亚没有看到任何洪水即将来临的迹象。他周围的人可能嘲笑他、讥讽他,认为他浪费时间和资源建造一个庞大而无用的木箱。

然而,挪亚没有因为环境的压力或时间的拖延而动摇,他「动了敬畏的心」,将神的话语看得比人的评价更重要。这种敬畏和顺服的精神,正是今日基督徒在世俗化浪潮中持守信仰所需要的。
当世界的价值观和神的命令相冲突时,我们是否也能像挪亚一样,选择敬畏神而非讨人的喜悦?
创世记6:22挪亚就去做了;凡神吩咐他的,他都照样去做。
方舟:救赎的预表
13.《彼得前书》3:20-21将挪亚的方舟和基督的救赎联系起来:「就是那些从前在挪亚预备方舟、神容忍等待的时候不信从的人。当时进入方舟,借着水得救的不多,只有八个人。这水所预表的洗礼,现在借着耶稣基督的复活拯救你们」。
方舟在圣经神学中具有深刻的预表意义。首先,方舟的救恩是神计划的,不是人发明的,这正如救赎是出于神的恩典,而非人的功绩。
其次,方舟只有「一个门」,这预表了基督所说的「我就是门,凡从我进来的,必得安全」(约10:9),表明救恩的唯一性。
第三,方舟是用「木头」建造的,这象征着基督的人性,祂必须成为人才能拯救人类。
第四,创世记6:14用来「抹上」方舟的「沥青」,原文和旧约中「赎罪」的字根相同,暗示着遮盖和洁净的意义。
第五,洪水埋葬了旧世界,却将挪亚一家提升到新的生命,这预表着洗礼的意义:和基督同死同埋葬,并和祂一同复活。
一神学家写道:「方舟是我们在基督里得救的清晰预表 (参彼前3:18-22)。这救恩和方舟皆由神计画,非人发明。救恩只有一条路,方舟只有一个门。方舟以木头建造,预表基督的人性:祂必须降生为人,方能拯救我们。《创世记》6:14节的「沥青」一词,和旧约后来所用的「赎罪」一词相同……《彼得前书》3:18-22将方舟和基督的复活相连:洪水埋葬了旧世界,却将挪亚提升至新生命。 」 (Warren W. Wiersbe, Wiersbe’s Expository Outlines on the Old Testament, 33)
这些丰富的属灵象征,使方舟成为旧约中最完整的救赎预表之一,帮助我们更深地理解基督救恩的丰盛和完备。
彼得前书
3:20就是那些从前在挪亚预备方舟、神容忍等待的时候不信从的人。当时进入方舟,借着水得救的不多,只有八个人。
3:21这水所预表的洗礼,现在借着耶稣基督的复活拯救你们,不是除掉肉体的污秽,而是向神恳求有无亏的良心。
在邪恶世代中的孤独见证
14.《创世记》6:9称挪亚为「在他世代中的完全人」,此短语带有强烈对比意味,凸显他在普遍堕落的时代中卓然不群,属灵生命极其稀有。他不是在敬虔的群体中成长,不是在充满属灵同伴的环境中修行,而是在「罪大恶极」、「终日心里所想的尽都是恶事,」的世代中持守圣洁。这种「在他的世代中是个完全人」比在修道院中的圣洁更加难能可贵,因为它要求信徒在每天的日常生活中拒绝妥协,在周遭都是试探的环境中持守纯正。
一牧师称挪亚为「独行的圣徒」("the solitary saint"),这个称号准确地描述了他在那个时代的光景。当所有人都往恶的方向走时,挪亚独自选择了义的道路;当所有人都嘲笑他的时候,他独自坚持建造方舟;当洪水来临、所有人都在惊恐中灭亡时,他独自(和家人一起)在方舟中得蒙保守。
这种孤独并非和世隔绝,而是在世界中却不属于世界。主耶稣在《约翰福音》17:15为门徒祷告时说:「我不求你把他们从世上接走,只求你保全他们,使他们脱离那恶者。」这正是挪亚的经历,也是我们今日基督徒的呼召。我们被差遣进入世界,却必须持守不和世界同流合污的立场。
创世记6:9这是挪亚的后代。挪亚是个义人,在他的世代中是个完全人。挪亚和神同行。
一百二十年的坚持
15.根据《创世记》6:3和《彼得前书》3:20的解释,挪亚建造方舟的过程可能长达一百二十年。这是一个惊人的时间跨度。在这一百二十年间,挪亚经历了什么?
他经历了从壮年到老年的身体变化,经历了无数次日升月落的单调工作,经历了邻居从好奇到嘲笑再到敌视的态度转变,经历了儿子们从孩童到成人的成长过程。
在这漫长的岁月中,没有任何迹象表明洪水真的会来。天空依然晴朗,大地依然干旱,人们依然吃喝嫁娶,生活似乎会永远这样继续下去。
然而,挪亚没有因为时间的拖延而松懈,没有因为环境的平静而怀疑,他持续地、坚定地、日复一日地建造那艘拯救生命的方舟。
这种长期的顺服比短暂的热心更加困难,也更加宝贵。许多人在信仰初期充满热情,但随着时间的推移,热情消退,怀疑滋生,最终放弃了起初的信心。
挪亚的榜样提醒我们,信心是一场马拉松,而非短跑,需要持久的忍耐和坚持。
希伯来书10:36你们必须忍耐,使你们行完了神的旨意,可以获得所应许的。
方舟的精确尺寸和神的智慧
16.《创世记》 6:15记载了神给予挪亚的具体指示:「方舟的造法是这样:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。」英语圣经的NLT版本翻译为:450 英呎长,75 英呎阔,45 英呎高 (“Make the boat 450 feet long, 75 feet wide, and 45 feet high.”) (NLT) 些精确的数字并非随意而定,而是蕴含着神的智慧。
它的长宽高比例是300:50:30,依据现代专家所说,是非常适合建造安全、坚固和舒适的漂浮结构,这结构在波涛汹涌的海浪中能保持稳定。它是为稳定性和功能,而不是为速度和导航性而设计的比例。正如有人说:它的目的「不是要闯过暴风雨,而只是等待洪水过去。」
此外,方舟的总容积约为四万三千吨,相当于一艘中型航空母舰的规模,足以容纳挪亚一家和各类动物。这些精确的尺寸证明了圣经记载的真实性,也展示了神在细节上的周全考虑。当神呼召我们执行某项任务时,祂也会赐下足够的智慧和资源,使我们能够完成使命。
创世记6:15方舟的造法是这样:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。

歌斐木和沥青的属灵意义
17.《创世记》6:14提到方舟要用「歌斐木」建造,并「内外抹上沥青」。关于「歌斐木」的确切种类,现代已经无法确定,但圣经学者普遍认为这是一种坚硬、耐久、抗腐蚀的木材,适合长期浸泡在水中。
选择这种木材表明神考虑到了方舟需要在水上漂浮很长时间,材料必须能够承受长期的潮湿环境。
更重要的是「沥青」的使用,原文这个词和后来旧约中「赎罪」的字根相同。这种语言上的联系暗示着属灵的意义:正如沥青保护方舟不被水渗透,神的赎罪也保护祂的子民不被审判侵害。
方舟内外都要抹上沥青,这象征着救恩的完全性:从外面看,我们因基督的宝血被称为义;从里面看,我们因圣灵的更新成为圣洁。这种「双重保护」确保了方舟能够在洪水中安然无恙,正如基督的救赎确保信徒能够在末日的审判中站立得住。
这个细节提醒我们,神的救恩是周全的、完全的,没有任何漏洞可以让审判渗透进来。我们在基督里是安全的,因为祂已经为我们付上了完全的代价。
创世记6:14你要为自己用歌斐木造一艘方舟,并在方舟内造房间,内外都要抹上沥青。
方舟的结构和属灵的丰盛
18.《创世记》6:16描述了方舟的内部结构:「方舟上面要造天窗,向上一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。」这些结构细节可能具有深刻的属灵含义。
「天窗」提供了光线和通风,使方舟内部不会完全黑暗窒息,这预表着即使在审判的环境中,神的恩典仍然透过基督(世界的光)照耀我们。
「门要开在旁边」表明进入方舟的方式是谦卑的、降服的,而不是从上方或前方骄傲地进入,这预表着我们必须谦卑地来到基督面前,承认自己的无助和需要。
「三层」的结构可能预表着天、地、海的秩序,彰显神创造的完备和有序;也可象征着属灵生命的不同成长层次——从基础的信心扎根,到生命的逐渐成熟,再到和神更深的连接,每一个层次都是神带领我们成长的见证,也是祂为我们预备的属灵成长空间。
无论如何,这些细节都显示了神对受造物的周全照顾。祂不仅要拯救挪亚一家的性命,还要确保他们在方舟中的生活品质,有光、有空气、有足够的空间。
这反映了神救恩的丰盛性:祂不仅拯救我们脱离地狱,还赐给我们丰盛的生命,有喜乐、有平安、有属灵的成长空间。我们的神不是吝啬的救主,而是慷慨施恩的天父。
创世记6:16方舟上面要造天窗,向上一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。
动物的呼召和神的预备
19.《创世记》6:19-20记载了神对动物的安排:「凡有血肉的动物,每样一对,一公一母,你要带进方舟,好跟你一起保全生命。」但关键在于:不是挪亚去捕捉动物,而是动物「都要到你那里」。这表明神亲自掌管了整个拯救计划的每一个细节,包括引导动物进入方舟。
这种神迹式的介入提醒我们,神的救恩不是靠人的努力,而是祂亲自成就的。正如耶稣所说:「若不是差我来的父吸引人,就没有人能到我这里来」(约6:44)。
动物愿意进入方舟,正如罪人愿意来到基督面前,都是神恩典的作为。
洪水不是要彻底毁灭受造界,而是要洁净它,使其重新开始。这预表着基督的救赎不是要消灭人性,而是要恢复人性到神创造时的旨意。在基督里,我们成为新造的人,旧事已过,都变成新的了。
创世记
6:19凡有血肉的动物,每样一对,一公一母,你要带进方舟,好跟你一起保全生命。
6:20飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的爬行动物各从其类,每样一对,都要到你那里,好保全生命。

食物的预备和信心的考验
20.《创世记》6:21说,神吩咐挪亚:「你要拿各样可吃的食物,储存在你那里,作你和它们的粮食。」这个吩咐带来了一个实际的挑战:挪亚需要为自己和全家,以及所有在方舟中的动物,预备足够一年以上的食物。
考虑到方舟中可能有多达数千种动物,这是一个惊人的储存量。挪亚需要计算每种动物的食量,需要考虑食物的保鲜问题,需要组织有效的储存系统。
这个任务考验着挪亚的信心和实践能力。信心不是空洞的理论,而是具体的行动;不是消极的等待,而是积极的预备。挪亚没有质疑神的吩咐,没有计算这是否「合理」或「可行」,他只是单纯地顺服,将所有的资源和时间投入到这个看似不可能的任务中。
这种「不计代价的顺服」正是真信心的标记。今日的我们是否也愿意为了遵行神的旨意,付出时间、金钱、精力,甚至承受别人的误解和嘲笑?挪亚的榜样激励我们,真正的信心必然表现在具体的顺服行动上。
创世记6:21你要拿各样可吃的食物,储存在你那里,作你和它们的粮食。 」